各人的命运是不同的,有的人婚姻缘厚,有的婚姻缘薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。

个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个人之所以能结婚在于福分是对等的,当然这个对等,不一定是完全对等丝毫不差,是在一个范围之内,有上下活动的空间,这就是为什么有的人婚姻缘厚有的薄,厚的人这个允许的范围相对较宽,薄的人允许的范围相对较窄,在这个范围内才能对得上缘分。任何一方做了有损自己福分的事都会影响到婚姻缘分,所以自己的行为很重要。婚姻生活本来就是一种福分,因为我们从中获得了快乐,福分都是消耗品,就像寿命一样,消耗完了就没了,所以有的人会离婚,因为他们这方面的福分消耗完了。正是这个原因,婚前任何伤害到婚姻福分的行为都会影响到姻缘,比如婚前性行为,在婚前性行为中感受到了快乐,就消耗了福分,婚前性行为越多,福分消耗的越多,同样的,看低俗小说光碟图书,大街上偷看美女帅哥,穿着暴露性感,粗言秽语,这些能让人获得***的行为都会消耗婚姻方面的福分,当然各件事消耗的福分是不等的,另外看言情小说爱情剧也会提前预支情感,消耗自己婚姻方面的福分,所以小说看多了就不要怪另一半不浪漫,因为是自己把情感预支了,自己是空虚的。当自己的福分损的太多的话,超出了姻缘的那个对等范围,本来有的缘分,也就不对等了,也就断了。而在婚姻中的人就容易离婚。婚前同居性行为是很损姻缘的,很多人以为没事,是社会风气,其实是有害的。很多人婚前同居性行为,然后同样的两个人也能结婚,那是因为他们本来有这个缘分,福分对等,婚前同居性行为降低的福分也是对等的,所以还是会结婚,但是两个人的福分都是损的,如果他们婚姻缘薄的话,婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行为的对象不是自己命中注定的那个人,这个损失就大了,因为自己的福分损了,而命中注定的那个人没损,就不容易对等了,这个缘分就容易断的,婚前性行为是最伤姻缘的,当然一些个人行为,比如***也是很伤姻缘的。当然还要看两个人婚姻缘的厚薄,两个人婚姻缘真的厚,两个人有几世的姻缘,那也经得起消耗,但是是损的,就有的两个人几世的姻缘,由于婚前太过放纵,连婚都结不了就把福分消耗光了。所以婚前性行为,***,看低俗小说光碟,传播色情方面的东西,这些行为都是损福气损姻缘的。
当然自己的缘分受损了,断了,也是可以补救的,就是想办法去修补这些损失的福分,首先就要在私生活方面管住自己这是根本,一定要从内心去忏悔自己曾经的过错,假如内心没有忏悔之意,补救的效果也是不大的,网上有很多忏悔方面的文章可以参考一下。同时多去劝别人远离邪淫,多去传播这方面的文章,帮到别人远离邪淫自己会相应的增加福分,帮得越多增得越多,多去举报***,提升自己的思想境界,增加自己的福分,自己的福分越多,可能和您结合的另一半福分就越高,当然私生活方面管住自己是根本,没有这一点,其他的很难起作用。感觉自己缘分断了或者要求姻缘,可以拜观世音菩萨,观世音菩萨是可以安排姻缘的,因为这个世界上和我们福分对等的人其实是很多的,只是很多没有这个缘分去碰到,多拜多念观世音菩萨,菩萨会安排这样的缘分,平时没事了,就多念观世音菩萨,一定要多念,念到心里去,那样菩萨才能感应到。就像我们在外地的人念自己的母亲一样,念得诚了多了母亲也可以感觉到的,念菩萨也一样的道理。只要您诚心去念去拜去求,结合着规范自己的行为,就可以求到。恭敬诚心是最重要的,不在于钱多少,烧香多少,而恭敬诚心在哪里体现呢,当然拜菩萨的时候一定要恭敬要真信有这个力量。还有就是体现在自己的行为上,真正弃恶向善了,这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨,烧香捐钱,却不规范自己的行为,做不到真正的恭敬,所以就不怎么灵了。有的觉得灵了,也很多是自己命运中本来有的,而不是求到的。
当然在婚姻里的人也一定要珍惜这些福分,不要太过放纵,沉迷,因为都是在消耗福分的,越放纵消耗的越多,福分少的就容易离婚,就像国外提倡性开放,而他们的婚姻是一塌糊涂的,而现在我们国家很多夫妇到了40几岁就相互讨厌了,也大体和改革开放以来,性观念开放有关。而相敬如宾的婚姻是最容易长久的。
第二十八首:孟尝君鸡鸣度关上上
东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆
(四句浅释:月儿从东边初升正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺,只待乌云过后缺处就会重圆。)
浮云遮月,不得疑惑,得待云开,自见明月。此签月被云遮之象,凡事待时。
灵签之曰:月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
交易-吉婚姻-合求财-阻自身-祈保家宅-不安六畜-不利田蚕-不利寻人-难行人-滞六甲-有惊山坟-改讼词-亏疾病-难痊失物-西方移徒-守旧
详解:此签有”幸得援手”之意。提醒当事人,凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人,生活在我们周遭,有些熟悉、有些陌生。但是,即使是几乎天天见面的同学或同事,也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方,也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长,只是没有表露出来。在待人处世上,应能不分贵贱、职位高低,以礼相待。勿起分别心,凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人,日后都有可能成为你的贵人。
第二十五首:伍子胥过昭关上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功
(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)
讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易-阻滞婚姻-和合求财-阻自身-阻家宅-平平六畜-不利田蚕-不利寻人-阻隔行人-阻隔六甲-有险山坟-不安讼词-有理疾病-祈福失物-难移徒-不合详解:
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。
本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-19 12:09:04发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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