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旧版观音灵签书

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二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

旧版观音灵签书

诗曰

一谋一用一番书虑后思前不敢为

时到贵人相助力如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象凡事稳当无险也

解曰改旧成新寒花遇春从前阻滞今得称心

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→难

婚姻→阻

六甲→女

行人→迟

田蚕→熟

六畜→利

寻人→迟

公讼→宜和

移徙→吉

失物→无踪

疾病→延安

山坟→守旧大吉

故事

■刘基谏主

明朝青田人字伯温通经史工诗文

精天文兵法佐朱元璋统一天下

时朱拣领兵往安丰解除该城之围困

刘基急来劝阻判断此去必败

如刘基所料元璋被困

将军徐达及常遇春相救才得脱险

此签文是凶中带吉,如能安稳面对则无事。如换工作与否,签文是指示维持原状。您在事业会有贵人相助,但凡是以安稳为主要重心。

(算命,风水)在佛法讲这是邪命,佛弟子是不会算命与看风水等,扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者,或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵,但能于人现知之心,借而为用。于识田中有,现知中无者。或此义非己所知者,便不能引以示人。其去业尽情空之他心通,实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷,故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善,小轮回,小因果等,皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法,直是胡说。吾等为佛弟子,不可排斥此法,以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法,以其所说佛法,皆属臆撰,恐致坏乱佛法,疑误众生之愆。

参考资料:印光大师论外道

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