灵签第六十五签

第六十五签古人杏元和番

一天星斗灿辉煌，风雨未光；

起而不扬，也要两三番。

解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。

诗曰：久生尘埃心已灰，无端富贵又未催；

盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。

解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍如何？要视乎自己的情况。总之，即是事情看起来已经到了尽头，但最后都会有柳暗花明之象出现，一切无妨。

谋望：忍耐守候则有成。

钱财：可以托人取得。

婚姻：平顺谐和。

自身：修善持德则佳。

家宅：宅运昌隆。

开业：与有经验者合作则吉。

迁居：吉，处处无妨。

出行：非常顺利。

疾病：初病无妨，久病恐不治。

六甲：略有妨碍，亦会安产。

行人：还有一事要阻延，迟些到。

诉讼：双方已有协议和解。

去和他好好谈谈吧，应该会有转机，祝福你们^_^

065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫

诗曰

眼前欢喜未为欢亦不危时亦不安

割肉补疮为甚事不如守旧待时光

■补疮本作成疮

诗意→此卦割肉成疮之象凡事只宜守旧待时

解曰知止则止知宽自宽割自身肉疾痛一般

家宅→不安

自身→口舌

求财→不利

交易→小人

婚姻→不长

六甲→有惊

行人→阻

田蚕→损

六畜→损

寻人→招非

公讼→亏

移徙→守旧

失物→难寻

疾病→反覆

山坟→

故事

■孙膑困庞涓

战国孙膑齐人庞涓魏人同师事鬼谷子

孙膑之学优於庞涓涓为魏将与膑斗智输而忌之

乃以计刖其足后孙膑假作颠狂得脱归

齐威王以(膑)为师将兵伐魏

用减灶添兵之法赚庞涓追至马陵道伏弩射死

汗。我今天也抽中这支签了。。不过我不是被骗财。

眼前欢喜未为欢，危不危兮安不安

割肉成疮因甚事，不如守旧得安全

（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。）

得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。

灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。

交易－小人婚姻－不久长求财－不利自身－是非家宅－不安六畜－损田蚕－损寻人－杳行人－有阻六甲－惊山坟－不利讼词－亏疾病－反复失物－难寻移徒－守旧

详解：此签有”自作主张”之意。奉劝当事人，不要太固执。人很主观，有时心里已经有主意的事，虽然可能还是会找大家商议，但纵使多半的人持反对或劝阻之意，却依然我行我素、执意照自己的意思去做，结果往往不如预期，甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到，多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受，虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤，熟能无过？”就算已经犯下了过失，但只要勇于认错，相信大家仍然会接纳、帮助你，让事情不致于到无法收拾的地步。