观音灵签107签求子

求子应可以

五七签、中签丑宫：【董仲寻亲

】说是说非风过耳，好衣好禄

自然丰；君莫记取当年事，汝意

还如我意同。

诗意：此卦孩儿见母之象。诸事

贵人大吉也。（好衣本作好交。

好指珍惜。）

解曰：所用谋望。皆大欢喜。从

公用力。如子逢娘。

故事：（董仲寻亲）或指董永之

子。董仲欲寻母。至太白山找。

终见其母。

（董永卖身）汉。董永。千乘人

。少失母。独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。

日后无钱还。当以身作奴。葬毕

。其主要董永日取柴一担。汲水

四担。锄田六七亩。辛苦难当。

一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝

行。即差仙女下凡为婚。董永醒

来见女恐是妖精。女拦曰吾无父

母又无依。欲结为夫妇。董永见

其凄凉。带女回归。主人责董永

拐带妇人祸及其主。后暂留该女

。遍访四方家庭并无失妇人。才

允成亲。董妇百日织得锦五十丈

。剪一半往市卖出得银。赎脱董

永身。后将锦进。敕封进宝状元

。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。

(仙女回天)。后其子十六岁中状

元。衣锦还乡。

第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫

奔波阻隔重重险。带水拖坭去度山。

更望他乡求用事。千乡万里未回还。

诗意:此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。

解曰:退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。

虽然是下签，但是求子的话，算是中签。意思是不要太着急，否则可能事与愿违，一切还是按照平常为好，所求的会有的，只是需要等待一段时间而已。

003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

诗曰

临风冒雨去还乡正是其身似燕儿

衔得坭来欲作垒到头垒坏复须坭

诗意→此卦燕子衔坭之象凡事劳心费力也

解曰千般用计晨昏不停谁知此事到底劳心

家宅→先凶后吉

自身→谨防

求财→有

交易→成

婚姻→不合

六甲→男

行人→吉

田蚕→利

六畜→利

寻人→见

公讼→有理

移徙→安

失物→见

疾病→还愿

山坟→吉

故事董永遇仙(卖身)

■故事与签诗不合

■董永遇仙

汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感

父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还当以身作奴

葬毕道遇一妇人求为永妻永与俱诘

钱主令织缣(锦)三百疋以偿一月而毕辞永去

乃曰我(系)天上织女缘君至孝

玉帝令我助君偿债言讫凌空而去

■董永卖身

汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感

父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还

当以身作奴葬毕其主要董永日取柴一担

汲水四担锄田六七亩辛苦难当一日上山砍柴倦睡

皇天见其孝行即差仙女下凡为婚

董永醒来见女恐是妖精女拦曰吾无父母又无依欲结为夫妇

董永见其凄凉带女回归主人责董永拐带妇人祸及其主

後暂留该女遍访四方家庭并无失妇人才允成亲

董妇百日织得锦五十丈剪一半往市卖出得银赎脱董永身

後将锦进敕封进宝状元

仙姬曰天赐儿子三岁送还(仙女回天)

後其子十六岁中状元衣锦还乡

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰

一谋一用一番书虑后思前不敢为

时到贵人相助力如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象凡事稳当无险也

解曰改旧成新寒花遇春从前阻滞今得称心

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→难

婚姻→阻

六甲→女

行人→迟

田蚕→熟

六畜→利

寻人→迟

公讼→宜和

移徙→吉

失物→无踪

疾病→延安

山坟→守旧大吉

故事

■刘基谏主

明朝青田人字伯温通经史工诗文

精天文兵法佐朱元璋统一天下

时朱拣领兵往安丰解除该城之围困

刘基急来劝阻判断此去必败

如刘基所料元璋被困

将军徐达及常遇春相救才得脱险

其实告诉你也无妨试一下，

如果你真心求子的话，

请放下一切的杂念专心念1000声

南无观世音菩萨的圣号

然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的

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