观音灵签500签

山花灿烂满圆春，桃红李白美煞人；人生如春鲜花护，事业有成道路平。

大意是：前两句是景物描写。大势赞美美好的春光。人生如春天般受到鲜花的呵护。事业一路顺风道路平坦。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

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事业的发展要自己的努力，同时多做善事，多助人都对事业很有帮助。

推荐《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：

一寸光阴一寸金,劝人惜时早回心。妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行。

珍惜时间珍惜生命，不要再虚妄的幻象上浪费时间，到头来如同花落一样的空空，解脱、清净、自在的面对生活，才是最幸福的人生。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

观音灵签50观音灵签解签50：陶朱归五湖观音灵签解签

吉凶宫位：中签亥宫

五湖四海任君行，高挂帆蓬自在撑;若得顺风随即至，满船宝贝喜层层。

观音灵签：诗意

此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。

观音灵签：解曰

自在休悠。不须着力。财禄重重。无不欣美。

观音灵签：仙机

家宅→利自身→吉求财→利西交易→宜迟婚姻→不合六甲→安行人→阻田蚕→秋利六畜→春旺寻人→至公讼→亏移徙→守旧失物→西方疾病→解山坟→南利

观音灵签50：整体解译

喻四处发展

顺意的发挥并把持的很好

幸运的又有和风相送

以致所求能如愿

本签精髓

一帆风顺，直抵目地。

凡事做事

各种谋求，当以广度发展，并且坚守经营的好情操，依此而作，则能有美好的成果。事之衰败，在于失去节度，尤其在顺境之下，时人更容易因此失去操守，因此，若想维持长久的美景，当要严守纪律，切记之。

爱情婚姻

若欲求姻缘，此缘不费力，千里来相会，一切都自然。

仪者欲追求，求之自然得，交时当安己，切忌任性行。

若欲求连理，互动当节礼，尊重对方意，再议进礼堂。

若爱临分离，因为任性故，恭敬与关爱，挽回好拍档。

工作求职创业事业

工作在何方，四处去寻求，安分经营他，来日能发达。

事业问前程，坚持好原则，更有顺风送，获利满船舶。

考试竞赛升迁竞选

竞试问成果，四处与应考，任君力发挥，终能登金榜。

若欲得升迁，坚守处世则，若得贵人助，升迁更加分。

投资理财

投资欲得利，风险必分散，进出有原则，收获能得意。

经商生意

四处去营商，坚守操作方，又逢好机缘，获利响当当。

房地交易

欲求买卖主，四处张广告，在此顺风下，成交又获利。

治病健康

若欲疗此病，全面检病因，幸得良医到，康复必可期。

转换变更

现今正帆顺，何必求变更，坚持原路线，直达云梦乡。

求孕求子

若欲求生男，行善与积德，待人当慷慨，此即生男方。

官司诉讼

官司运如何，有讼必有损，不颂最高明，被颂最不该。

寻人寻物

失物在哪里，四处广搜寻，莫忘西方行，若此失物回。

远行出国

出国欲远行，前途尽光明，守律尽发挥，前景亮晶晶。

观音灵签50：典故

陶朱归五湖。(范蠡归湖)春秋。范蠡。字少伯。吴人。与文种同为越大夫。吴灭越。蠡与种。为越王勾践画策。卑词请成。复求民间美女。得西施进于吴。迨灭吴。功成。蠡知勾践可与同患难。不可共安乐。乃辞官。扁舟泛五湖。止于陶。复以谋生致富。称陶朱公。凡三徙。方成名。后不知所终。