观音灵签88签求子

会生贵子，但是不会早生贵子。记住：其间必有一番辛苦！阿弥陀佛！

第八签、上签丑宫：【斐度还带】

茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；

异日忽然成大用，功名成就栋梁材。

诗意：此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。

解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。

家宅→吉自身→顺利求财→中平交易→旺

婚姻→成六甲→男行人→有信田蚕→利

六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→吉

失物→见疾病→安山坟→吉

典故：斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时,斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄,富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。

观音灵签第十七签

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

观音灵签传统解法

十七签→中签、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。

解曰心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。

故事曹操话梅止渴

三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

解读观音灵签第十七签

观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签、下签。其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴，心中无主见之象！也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见，自作主张！不可听信他人蛊惑！失去主见！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！所以说，要自作主张！做人要学会独立思考！努力尝试！勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母！

第八签、上签丑宫：【斐度还带】

茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。

诗意：此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。解曰：路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。

家宅→吉自身→顺利求财→中平交易→旺婚姻→成六甲→男行人→有信田蚕→利六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→见疾病→安山坟→吉

典故：斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时,斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄,富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。