佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
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观音灵签:第九三签
吉凶:中签
典故:高君保招亲
宫位:戌宫
诗曰
鸾凤翔毛雨淋漓当时却被雀儿欺
惊教一日云开远依旧还君整羽衣
签语此卦鸾凤被雨之象凡事待时大利也
解签小人日盛君子莫为只宜守己待时施为
六甲:有虚
故事
高君保招亲(高俊保)
高君保为高怀德之子,赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济,至双锁山,被女贼刘金定劫持,并强逼成亲。夫妻领众杀入重围,救出赵匡胤。
此签求子为虚,即暂时还没怀上。
明年二月能怀上。
菩萨面前求子,无求不应,只要心诚恳切。
观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为下签,其实是一支典型的警示签!诗意中完全是讲要务实求真,不要枉听枉信!务实求真是关键!“天边消息实难思”,就是提醒了!虚实之间,自有把握才对!不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”,这里再次提醒,不要一意孤行。“若把石头磨作镜”,是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的!“曾知枉费己功夫”,明明知道不行,而偏偏去做,那就是犯傻!求得此签者,不要惊慌,行事处事一定要“务实求真”,可保平安!此签可为中签!完全是一支警示性质的灵签!如果不遵照警示,不务实求真,一意孤行的话,也并无灾难!只是空忙一场而已!所以!此签应该为中签!
本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-19 10:24:32发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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