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观音灵签求子签76

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【六十八中签】古人:郭汾阳祝寿

观音灵签求子签76

【诗曰】门庭吉庆喜非常积善之门大吉昌婚姻田蚕诸事遂病逢妙药即安康

【解曰】春深日暖百花自开事莫迟疑从人显达

此卦春梦百花之象,凡事贵人大吉也。

此签家宅旺,自身安,求财春旺,交易遂,婚姻成,六甲防惊,行人到,田蚕利,六畜旺,寻人至,讼胜,移徙如意,失物急寻,病安,山坟大吉。

【古人典故】郭汾阳即郭子仪,因受封汾阳王,故称郭汾阳,其第六个儿子,和皇帝的女儿结婚,夫妻并不和谐。一年,郭子仪做大寿,亲戚朋友都来拜寿,独其媳妇不肯拜,因为她是皇帝的女儿。为了此事,夫妻争吵一番,媳妇投高皇帝,子仪于是见皇帝要求赦罪,但是皇帝宽宏大量,认为是家庭琐事,不予计较。

六甲防惊求子的话还是要小心,注意点,最好多做些放生施舍等善事,多诵几品观世音菩萨普门品,自然所求如意。

观音灵签七十二签签文:

养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。

须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。

传统法解读观音灵签七十二签:

七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫

诗曰

养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。

须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。

诗意→此卦结蜂采蜜之象。凡事劳心费力也。

意→此卦求甜得苦之象。凡事防范灾殃也。

解曰事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。

家宅→欠利。自身→防。求财→阻。交易→迟。婚姻→阻隔。六甲→虚惊。行人→迟。田蚕→少收。六畜→少收。寻人→难。公讼→亏。移徙→莫动。失物→凶。疾病→设送。山坟→败。

故事

王莽求贤

汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号曰。新。刘秀起来推翻王莽。恢复汉室。史称后汉。

解读观音灵签七十二签

观音灵签七十二签问前程七十二签问婚姻七十二签问财运

从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!

此签传统解读为中签,诗意中有养蜂采蜜之象,实则是别有用心之质。此签传统解读为中签,实则也可说上上签,也可说是下签。解读此签的关键在于求签者的心态,在于求签者的目的和用意。

如果求签者是别有用心,养蜂是为了采蜜,追求私利的话,就要担心被蜂蛰的危险。正如占验的古人王莽,招贤纳士是为了汉室江山。王莽篡汉,在当时的社会,是违背了社会道德的,违背了众人的意志。所以,是不得人心的。当然,从现代人的角度来看,也许很合乎人性的,合乎情理的。从此灵签来看,做人做事都要心从正念,不可有太多的私心、私欲。私心私欲往往是劳心费力,甚至是遗臭万年!

“须是眼前有异路,暗惊深如荆棘林”,是在提醒,不要只看眼前的,要从长远的角度去看问题,要从大局去看问题,不要被局部的给迷惑了。就象王莽一样,觉得自己篡汉,当上皇帝是没有问题的,就凭自己的地位和人品,就凭自己手下的贤士。从他个人的角度来看是正确的。可是,要从整体上来说,就是一个危险的决定!可能引发更大的社会动乱。他违背了“刘氏江山”刘氏家族的意愿!也违背了大汉人民的意愿。所以,从整体来讲,他的决定,目的存在着很大的风险!他必须为此负责。当深入其中时,才“暗惊深如荆棘林”。所以,不要被眼前的迷惑,不要轻易草率地做出决定,凡事三思!

如果求签者能够从大体、全面的考虑问题,没有私念,为人公正,心存善念,求得此签应该为上上签。如果求签者执迷不悟,此签应为下签!

求得此签守旧待时为中签!

此签中暗藏“养虎为患”的玄机,对于那些喜欢交朋友的人要注意了,注意身边的人!防身边“小人”、伪君子作祟。说是中签,可能跟此玄机有关!

其实你只要记得一个万能解签法就可以了~那就是:诸恶莫作众善奉行

自然求什么有什么

好像是说:

会有祸从天降,你应该早点察觉,想提防,以免遭殃。

祸,我觉得可能有很多种可能。比如没有怀孕前,其中一方有不好的生活习惯,比如熬夜、抽烟,然后可能会导致一些求子道路上遇到灾难。也可能是在坏宝宝的时候,遇到一些意外情况,要小心提防。

想要避祸免灾,你可以多做善事,好人有好报,灾难可能就不会降临在你们身上了,比如你可以放生、吃素、做好人好事、捐钱给寺庙。

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