诗曰

一锥草地要求泉努力求之得最难
无意俄然遇知己相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉之象凡事先难后易也
解曰欲望心事西方可求不如莫动立地可谋
家宅→祈福
自身→利
求财→利
交易→合
婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉刘晨和阮肇国二人入山采药遇二仙女
招至成亲半年后二人回家怎知至家已过百年
无人认识二人二人返山找仙女终不可得
喻有心花开花不发无心插柳柳成荫
解曰欲望心事西方可求不如莫动立地可谋
意思是说你,求财的心态过于激动,
如果是要做生意选店面要选在坐西朝东的方位。
但每个人有自己的财库。求财是急不得的,
正文所说:“喻有心花开花不发无心插柳柳成荫"
意思是叫你顺其自然
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人中我推荐的佛教资料。
观音灵签解签处第24签下签已宫:殷郊遇师不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。家宅→不安自身→险求财→阻交易→难婚姻→待时六甲→祈福行人→阻田蚕→多灾六畜→多灾寻人→阻公讼→亏移徙→吉失物→难见疾病→急求神山坟→不吉典故:殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-19 09:24:15发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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