正解:叙述:

第三签【中吉。甲丙】
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。(贾谊,西汉文学家、政论家,虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功,但因个人性格使然,连汉文帝这种明君也难以容纳,终未得重用,是其一生的注解。本则故事解读较难,请以『贾谊』于网路检索,即可得白话易解之故事资料)
俗解:人生在世,不必太为衣食住行而担忧,富贵在天。心,不能在灯红酒绿中找不到自我;人,不能在名利场中迷失方向。欲望,追求,都是过眼云烟。心,人之位,当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺,对晚辈要爱戴,对朋友要讲信用,对领袖要忠诚。这么做,既不得罪人,何祸之有?别人高兴,我也高兴,福禄自然而来啊!祝你幸福快乐!
妈祖娘娘灵签宋郊宋祈登科解签:
此签有“梦想成真”之意。提醒您,凡事只要坚持到底,就能获得成功。
在求学方面,表示您需要付出努力和时间,才能取得好成绩。
在职场上,表示您需要克服困难、解决难题,才能赢得同事和领导的认可。
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总之,只要坚持不懈地努力,就一定能够心想事成。
你一问三签,我简略的回答一下吧。你求了三签,两上上签和一上签,实在是值得庆祝。恭喜恭喜!第六十三上上签古人潘飞步夫妻入朝照梁光日初相似,出水莲花艳不如,此事相公双引烛,明年平步入中书。曰解:大财大利非可小成身之荣贵众所难比签解:这签借用了白居易的一首诗:因梦得题公垂所寄蜡烛因寄公垂。照梁初日光相似,出水新莲艳不如。却寄两条君领取,明年双引入中书。首两句大概意思是形容女性的容貌有如旭日初升时照在屋梁上的光线,更胜初开放的莲花,引来众人瞩目。「双引烛」是指唐代的制度,宰相入朝时,两旁须举起双烛导引。因此,比喻家有娇妻,又能当上高官,实在是可喜可贺。问事业:成就指日可及,而且顺利非常。更可喜的是并非一般的成功而是大有作为。********************************************************************第廿十九吉签古人梁灏登科才华久合上天衢,览辔才当发轫初,何谓功名縻岁月,要观事业在诗书。曰解:仕路亨通万事大吉若不速求特少精意签解:这签借用了梁灏登科的典故。梁灏是宋朝人,十八岁考得进士,可是屡考落第,最后在八十二岁才状元及第。《三字经》中有就有提及「若梁灏、八十二、对大庭、魁多士。」问事业:如签文说,有才华但时机未遂,需要饱经磨炼,假以时日才可成功。因此不可急功近利,反而要多充实自己,时机一到自然会有所成。********************************************************************第七十二上上签古人蓝彩和登仙欲披云雾联襟去,先喜琼珠入袖来,盒带垂腰衫委地,相邀相引与天台。曰解:弹冠结绶此其时也庶人占之凡事皆遂签解:蓝采和是八仙之一,他自少跟祖父习医,十八岁开始行医。有一天他拿着药篮到山中采药,遇到钟离权和何仙姑,钟离权扶著蓝采和腾空而起,成了神仙。求子:你夫妻两人遇事必须同进退,互相提携,去猜疑。二人同心,时机已到,可得子。
本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-19 09:21:20发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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