南山观音灵签

拜神求签各所不同，所求的签结果意义也不同，灵签有佛祖签，有妈祖签，观音签，吕祖签，黄大仙签等等。不过南山是讲观音文化，你应该求的是观音签：观音灵签：第三七签

吉凶：中签

典故：李靖归山

宫位：申宫

诗曰

欲待身安动泰时风中灯烛不相宜

不如收拾深堂坐庶免光摇静处明

动有作运摇本作瑶免有作几

签语此卦风摇灯烛之象凡事守常则吉也

解签静处安身待命守时支惹非福守旧相宜

家宅守旧

自身平平

求财有

交易难

婚姻不合

六甲祈保

行人有信

田蚕秋熟

六畜安

寻人见

公讼和

移徙守旧

失物

疾病禳星

山坟勿改

故事

李靖归山

托塔天王李靖为封神榜人物

塔能镇魔李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周

周武王立国初论功行赏李靖父子辞赏归山修道

喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合

欲要得道须弃名利两者不可兼得佛祖灵签第三十七签第三十七签；楚项羽困乌江自刎《行船失楫》下下之卦《楚汉争雄》《猴》诗曰；风冷长江静，渔船钓月明，一声孤雁过，旅客变悲声，家宅；无事何须出外游，恐遭灾盗反成忧，今日切防人口损，若见平安只在秋，《吉宅人口有喜气可得，但防夏月疾难口舌，盗火失财，求佛祖奉经保平安，山坟不顺有利宜修整壮旺，请南天天帝香火镇宅居住可保平安》岁君；江水无船岂可通，波涛风浪急危饿，出入不宜须守旧，进这难也退无他，生意；防失守分心勿慌，交冬有利路不宽，偏财勿取取必失，求祷神力保平安，《春夏财利跋涉，又防小人劫之交易宜谨慎稳重行事不可急性，八月起有利入手，》开铺；之卦不美如行船失楫之兆，未开铺勿开，若是老铺应防灾盗祸非失财之厄！宜求佛祖保佑平安！合伙；之卦不美如楚汉争雄之兆，勿合为佳若合之伙计不同心恐惹祸非，口舌失财也！出外；一事如行失楫之兆，恐防奔波小人累害，又防水厄宜守旧勿外出！谋望；天理于人岂自忘，见他富贵忽忙忙，伊君若要求名利，一旦乌江见汉王，《做事虽是精通，但性情急，恐防阻失宜用心窍智谋之，勿偏想秋冬月可成也》婚姻；眼下心事欲便成，岂知本命不相称，如今只要寻佳偶，且待黄河九渡清，《时令未到婚姻难成，宜忍耐些时，皇天不负有心人的》求财；正财虽有利可得，但恐小人阻隔宜从正道勿贪心妄想，勿迫性则获利不失，偏财定失凶也，勿取之！

第一签、上签子宫：【钟离成道】

开天辟地作良缘，吉日良时万物全；

若得此签非小可，人行忠正帝王宣。

诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。

解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。

家宅→祈福自身→秋冬大利求财→秋冬大利

交易→成婚姻→成六甲→生男行人→至

田蚕→好六畜→好寻人→见公讼→吉

移徙→失物→东北疾病→殁送山坟→吉

典故:钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。

1.子宫卦数注解

婚姻

▲未成。有鬼贼及破相。待慢即成。

▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。

倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。

在观音灵签中很少宫卦和签诗是完全符合的。原因是世间并没有大吉或者大凶，而是凶中带吉，吉中带凶。虽然此签是上上签，但对婚姻上还是有点危险。即将结婚者都会成事，对象和您是匹配的，会携手走向婚姻。但过程并不完全顺利。要提防小人以及意外。

已婚者要提防‘口舌之争’，目前婚姻是十分圆满的，但并不表示一直都会美满。因此婚姻相处的过程是非常重要的。在发生口舌的时候，要注意彼此的感受，不要把话说绝了。

很多人解签只说好，不说坏。但签一直都有暗示和明示两种内容。暗示是对未来的提醒，明示对于现状以及选择做出的‘指导’方向。

观音灵签第五十四签梦中得宝醒来无：

解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。

自谓南山只是锄：

解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的许多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！就是有点黄粱一梦的感觉。

若问婚姻并无病

解：就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~！

别寻修路为相扶：就是别因为小事烦心！！让你别再迷失自己，而要好好守好你现在所有的东西~！

总体来说是吉签，你所求应该都会顺利~！只是别抱太多奢望！

观音灵签五十四下签，请位高人解签这东西是信则有，不信则无。按签上说，下签不好，说明你暂时事业上处于下风，但这只是目前，还有一句古话，陷之死地而后生，也就是说处在险境上，不等于你就是失败，被动的时候恰好有是你收缩五指，积蓄力量的时候，只要你做事情有信心，什么坎都可以过去的。

观音灵签第五十四签空想而不实践，就会万事落空。想让婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。

观音灵签第五十四下签得到了宝贝，醒来后发现是在做梦。像南柯梦一样，一场空，什么也没有。

如果问婚姻和病情，重新找条新路才能走通。

大概就是这个意思，但我认为这些东西不可信，只能是好玩吧。

观音灵签第五十四签佛反.对算命卜挂，所以不可能有观音灵签。不要信。

[佛说阿难分别经]

阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？”

佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。”

阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？”

佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。

什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作胆，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事呢？

观音灵签第五十四签,请高人解签!谢谢!空想而不实践，就会万事落空。

想让婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。

观音灵签解签五十四五四签→下签→古人→马超追曹→子宫

诗曰

梦中得宝醒来无自谓南山只是锄

若问婚姻并问病别寻来路为相扶

■寿比南山指长寿锄指劳苦或掘穴

■来路本作从路

诗意→此卦梦中得宝之象凡事枉费心力也

解曰物在水中形影长短皆有分定不用商量

故事

■马超追曹

三国时曹操杀马超之父马超攻曹操曹操大败

曹操脱下锦衣割短了胡须骑马逃窜

得曹洪相救曹操得以保命

子宫卦数注解

家宅

▲香火无气人口啾唧主男女大小人口中危丑戌申日凶星下降

▲用祭厨灶香火家先无忌

▲

家宅无气人啾唧香火家先总无力

宜还旧愿祭家先作福保庆方为吉

自身

▲半凶半吉卯酉辰戌日防些灾非

▲

身宫有事谋须防惹起丧门太吊阳

春夏平平秋冬下必然灾非及祸殃

求财

▲亥卯未日有用酬神保吉

▲

求财路上落空亡春夏依往东北方

更忌东南方有厄秋冬财获耀增光

交易

▲未成迟慢贵人和合

▲

卦占交易未能成贵人迟托误前程

必要过旬事成就细参卦内自分明

婚姻

▲未成有鬼贼及破镜待慢即成■破镜本作破相

▲

夫妻相对不相宜刑克终须是别离

倘或强求成匹配四时口舌也无疑

六甲

▲生女亥卯未日见若男有虚惊宜作福

▲

若问六甲是何时亥卯未日是降期

有些虚危宜作福若生男子喜中悲

行人

▲防失脱及灾病财少卯酉未日有信

▲

路上行人未见归出入求财运也低

定见官非不然病急宜作福保安危■官非本作官防

田蚕

▲有损耗只得五六分收成

▲

春蚕防损少无多虚多少实奈谁何

六种田禾虽著力未能十足半收科

六畜

▲先有损失用求灶司土地作福

▲

六畜虽先见损伤更防损失落空亡

刀砧火血瘟盆动灶司土地保无伤

寻人

▲卦下未见迟慢过旬可见

▲

卦问寻人居何处用尽身心不见回

须要过旬方得见贵人指引向前来

公讼

▲官鬼无气宜托贵人和先有后无▲

公讼宜托贵人和切勿迁延岁月多

如今及早和平了免教迟滞惹风波

移徙

▲半吉不动无事

▲

卦问移徙只平平不动之时则不倾

刀口营谋不好望旁边得贵可安荣

失物

▲东北方离林下去寻■离林有作林

▲

要寻失物凭六千确信伤鬼在山林

必是盗贼偷将去急往山林东北寻

疾病

▲主头痛心闷呕吐气急四肢沉重

▲用谢灶司外妇家先求食用送五道伤亡过旬方可好则吉

▲

占病卦中是主凶病人沉重药无功

寒热往来病进退作福保安自从容

山坟

▲用甲寅壬丙向吉月甲庚至丙日安葬吉

▲

安坟入墓不须忧坐向相生吉地求

葬后田蚕俱得利儿孙代代甚优游...>>