吕祖仙师灵签吕祖仙师灵签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

你好，这个签前两句主要是说举头三尺有神明，让人勿欺暗室，所谓暗室亏心，神目如电。要时时警醒自己。后两句是说让人别做亏心事，这样在急难的时候定有神明或贵人相助。整个意思就是劝人做善事，种善因得善果。多做些好事儿，得不得善果就一切随缘吧。

吕祖灵签第二十九签：古人孙真人行医

猴儿来，兔儿去，龙呤虎啸；乃是收成佳遇，不须求际。

吕祖灵签第二十九签：解签

孙真人道法功深，善于治理奇难杂症，其行医济世，活人无数。求得此签者，如和志同道合之人合伙，则事业大有可为，名利皆成，能共患难共安乐之象。好运当在卯年月之后，待得申年月时便是。

吕祖灵签第二十九签：诗曰

水火相济，阴阳相契；育物新民，参天赞地。

吕祖灵签第二十九签：解诗

水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。

吕祖灵签第二十九签：古人孙真人行医

吕祖灵签第二十九签：解曰

谋望：先有阻而后有际遇。

钱财：与友人商量，一定可经成功。

婚姻：着意去办便会成功。

自身：以平常心修身即平安。

家宅：大家坦诚，事事无猜疑。

开业：与志同道合朋友创业则可。

迁居：远处宜，近处不宜。

出行：一无妨碍。

疾病：即遇病危，求医仍有救。

六甲：会生男孩。

行人：不能即至，卯日或申日可至。

诉讼：耐心进行谈判可和解。