吕祖灵签34签解签姻缘

导读：吕祖灵签44签是什么意思?在可以攻的时候攻，在应该守的时候守，如果能真正做到这一地步，就是知道进退了。以这一支签意的理解，现阶段绝对是只适宜守的，因为一进就会产生很多是非口舌和争拗。请随我一起看看吕祖灵签第44签怎么解签，了解一下吕祖灵签第四十三签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

吕祖灵签44签是什么意思吕祖灵签第44签解签

吕祖灵签第44签图:古人佳人隔帐纱

吕祖灵签第44签【签词】

天有时，地有时，人尚少期;要得好时，也看三六九期，忧转嘻嘻。

吕祖灵签第44签【概述】

有夫妇二人，为了逃兵乱而失散，闻得该地清山寺之神灵颇为灵验，二人遂分别进入该寺。夫在寺内墙上诗：「早年不到清山寺，得到清山雨未休。」后妻见后，续句：「天地也知离别久，故将风雨为君留。」求得此签者，宜心持善念，则可得贵人出面扶持;如怀恶则祸不远矣!

吕祖灵签第44签：解运势

谋望：慎防被人反覆误事。

钱财：要守候才可成。

婚姻：有阻滞未成。

自身：修心向善则吉。

家宅：慎防口舌起祸。

开业：与人合伙不宜。

迁居：迟则有利，急不宜。

出行：远方适合。

疾病：迅速延医可治。

六甲：不必担心，是顺产。

行人：会到但迟。

诉讼：如能赔少许对方即可和解，此是福也。

吕祖灵签第四十三签白话文详解

【诗曰】下蓍占先机，迂回路转迷;目前只宜守，且免是和非。

【解曰】在可以攻的时候攻，在应该守的时候守，如果能真正做到这一地步，就是知道进退了。以这一支签意的理解，现阶段绝对是只适宜守的，因为一进就会产生很多是非口舌和争拗。为保持自己目前尚不算差的运气，还是以守为妙!

五四签→古人→刘备借荆州

签文

一半就。一半不就。惹得争斗。

取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。

解曰

三分天下。事凡皆吉。

卦象

久客思故乡。有回家山阻之叹。

宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。

讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。

又曰

忆昔成连理。如今琴瑟乖。

大限虽未到。终久两分开。

静则庶几。动则辄咎。

狼跋其前。载其后。(诗曰。狼跋其胡。载其尾)

远客思故乡。飘零在天涯。

中秋月隐光。春雨淋花枝。

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。