吕祖灵签54签解签详解

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

45

045→四五签→古人→李龙寻妻

签文

天时人事正是好佳期好佳期又恐跷蹊

但看双入卯金宜只待十八子一提携

■十八子即李入卯金即刘入或本作人

解曰

凡事勿忘其本则可成就到底都系吉祥之象

卦象

有奇逢之喜务宜见善勇为

占之者当知满招损谦受益之义

又曰

富贵由来未许求羡君骑鹤上扬州

千般种作皆如意一路荣封到白头

些须有损终归有益坚心且待自可踌躇

凿石见玉淘沙见金目前相合何待踌躇

签意是说，你转事业是好的，但是你自己又害怕转了之后还不如现在——“好佳期又恐蹊跷”

只要你好好做好新职位的本分，会有成就的

五四签→古人→刘备借荆州

签文

一半就。一半不就。惹得争斗。

取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。

解曰

三分天下。事凡皆吉。

卦象

久客思故乡。有回家山阻之叹。

宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。

讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。

又曰

忆昔成连理。如今琴瑟乖。

大限虽未到。终久两分开。

静则庶几。动则辄咎。

狼跋其前。载其后。(诗曰。狼跋其胡。载其尾)

远客思故乡。飘零在天涯。

中秋月隐光。春雨淋花枝。