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吕祖灵签70签解签事业

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签词为:前车已覆,当为殷鉴;安份守命,自然顺便。

吕祖灵签70签解签事业

姜太公文韬武略,但时乖命蹇,一直未为明主所重用。八十岁时垂钓于渭水,为当时文王所尝试,亲至渭水聘姜太公为相,相辅政事,后果助文王灭商成立周朝。求得此签者,由于气运所管,贤人君子当要忍耐守候始得其利,凡事不可强求,即使强求也不能得也。即如栽植乔木,亦须经相当时日,始可为人所用。

有才能的人受气运的限制,犹如蛟龙被困,亦似有船而没有江河可渡,始终不能一展所长。这时,凡事应当忍耐守候,以候时机,不宜强为,因人事不易胜天。唯一可以做得适当的是耐心,始终是可以得到时机发挥自己的所长。

以上是网上给出的解释。其实就是事业可能在一段时间内不太顺利,犹如渭水垂钓的姜太公,但最终可以有所成就。

70

070→七十签→古人→海瑞中龙头凤尾进士

签文

锦衣万里劳劳而后喜一朝可望生成

也是文昌照汝定是佳人贵子

解曰

一生忠厚至诚凡事大吉

卦象

乃青云得路之兆东南西北无往不利

一生忠厚至诚凡事大吉

又曰

万里片帆风波平浪不惊

行之无阻滞远处更通津

旭午正当空光辉宇宙中

营谋乘此际何可不兴隆

签意,可以说这是一支大吉的签,你求的姻缘是可以成的。祝你幸福美满

仙道贵生,无量度人

福生无量天尊

第六十九签古人伍员走难夜出昭关

防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。

若知消息,方要周旋停当,当在二七三上。

解:伍员是春秋时楚国人,又名伍子胥。楚平王七年其父伍奢被楚王所杀,他逃亡辗转入吴,助阖闾杀吴王僚夺取王位。後发兵攻破楚国,时楚平王已死,伍员挖其坟,暴其屍,并鞭屍三百以泄愤。伍员逃亡时要出昭关才能越境,因忧虑过度,一夜白头,因而未被发觉得以逃生。求得此签者,凡事小心,防小人口舌及谨慎则吉。

诗曰:

蛟龙岂是池中物,虎豹生来气象奇;

平川浅水遭虾戏,待看风云际会时。

解:蛟龙受困於浅泽之中,只是一时之际遇未至,又怎能说其能力平平,因而对其白眼相加,待一朝风云际遇,就会吉人天相,遇险灾消,一洗当年的秃风。做事只要小心,提防小人的口舌则吉。

谋望:可成,但切宜谨慎。

钱财:托人可成。

婚姻:处於两难局面。

自身:谨慎当至福。

家宅:运势不佳。

开业:维持现状会更好。

迁居:为营谋而做则吉。

出行:远方吉,近处凶。

疾病:是慢性病。

六甲:会顺产。

行人:一二日将至。

诉讼:谈判早些了结,便名胜利。

个人解:疾病:是慢性病。不知道正确与否,

防口甚於防川,不当顽顽;急水莫开船,也要黄昏,乃命得长。

病从口入,饮食调整是必要条件,不当顽顽,改变不良的习惯,好好调和。

第九十四签古人蒙正捞斋

事已如此,悔之何及;

纵有不祥,还宜阴骘。

解:蒙下家贫,但苦学不断,为求得到饱暖,专心致志,於是寄住寺院,以求两餐。依寺院规定,饭前敲锺,由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫,於是有一次在饭後才敲锺,使他无食。蒙正自此更艰苦读书,後得中状元。求得此签者,能修德行仁,获福当在其後,此乃先苦後甜,先难後易之象,应多积阴骘才可。

诗曰:愁面笑颜开,忧心事可谐;

但凭依理做,不必费疑猜。

解:每一件事情,到达了某一个地步,就应依著其理法来进行,不必再想或後悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行,终必有成。若一味转变行事方针,则只不过是原地踏步,再无进展之势。故此依理而做,而不必再有猜疑。

谋望:中途会有变化。

钱财:仍未可以获得。

婚姻:还是不成。

自身:修品德,行仁义当可获福。

家宅:家运暂时不佳。

开业:时间仍未适宜。

迁居:会因种种原因而搁置。

出行:须小心提防口舌之争。

疾病:慢性病,长久可痊愈。

六甲:吉利。

行人:还在原地未启程。

诉讼:对己方不利。

事已如此,悔之何及;

纵有不祥,还宜阴骘。

事已至此,后悔也没什么用处,是不是该想想如何解救了,上签已经提及要自我调和,改变不好的习惯,慢性病当慢慢调和过来。

摘抄的签文说的很明白:慢性病,长久可痊愈。希望如此好好调整,另加建议:可行多放生,布施,少杀生或不杀生或能持素斋戒固然更好,坚持下来或许会有意外收获。学无止境,仅供参考。阿弥陀佛

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