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吕祖灵签解签64签

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吕祖灵签第六十四签:古人汉玉路逢拐骗解签

吕祖灵签解签64签

生之时多乐,半路上下不相逢;只看无妄之卦,方可悔吝分明。

吕祖灵签:解签

汉玉长于富贵之家,未知世逢凶险,携金外游,途中被人尽骗金钱。求得此签者,自身作事须小心谨慎,提防外出途中有惊险之事发生,弄至恐惧、忧虑尽现眼前。幸而善人占得之无碍,存心正直者占之亦吉,完全视乎个人的德行而有所不同。

吕祖灵签:诗曰

恃富因忘本,贪婪竟失中;欺心天不佑,神道岂私凶。

吕祖灵签:解诗

富贵本为镜中月,水中花,往往很多人「三更穷,五更富」,对于很多本来为贫苦的人家,一旦发迹起来,很容易忘记当日自己捱穷的日子,对于贫苦的人其怜悯心也不会很大,所谓为富不仁,因此这些人很多时会为维持自己的财富而做欺心之事,贫富其实只在于知不知足,能不欺心则天必得佑,祸必不侵。

谋望:阻碍重重。

钱财:恐防财耗。

婚姻:托第三者以求会加速。

自身:修善可消劫。

家宅:有无妄之灾。

开业:不宜,防有意外。

迁居:不妨。

出行:远近都不利。

疾病:小心会变重。

六甲:产后需注意调理。

行人:将至,有同伴。

诉讼:双方以和为贵,能解决最好。

签文

桥已断路不通若要通时

也候三五之中许下善功自不穷

解曰

得观音化银相助神力扶持凡事神心则吉

卦象

宜守待时至有意外之喜占之者收成必佳亦此中吉之兆

名利待时病求神医行人远婚未就

多行善事以培之福根可固

又曰

自从持守定功在众人先

别有非常喜随龙到九天

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颇有昂藏气何无特达知

风尘人不识亥子会昌期

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身离渡口箭离弦人在前途眼望穿

莫怨行人归棹晚管教日内得团圆

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■蔡襄修建洛阳桥

宋朝泉州府太守蔡襄从母训于洛阳江造桥缺资金

江中来了两父女老翁许下谁能用钱掷中其女即可娶之

众人于江边总投不中钱落于船上数月后铜钱不计其数

蔡襄得其钱造桥(老翁为土地所化美女为观音所化)

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许

的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至

于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,

但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人中我推荐的佛教资料。

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