吕祖灵签解签664签

正副争雄。不利小人。

克家者。谓其得西川也。

长者。正也。又君子也。

二二三三者。争论迟疑也。

男子吉。女子贞。和顺也。

卦象

乃平步青云之象。谋事和合必得。系大吉之兆也。

朋情不可妒忌。亦不必致疑。

先主西下在於雒城。画策想回荆州。然后进取。

士元妒忌孔明立功。劝先主即发兵取西川。以致死於落凤坡之下。

凡事心宽智广可也。

又曰

遥望山高水又长。君家福泽本汪洋。

更兼方寸修为好。祖德宗功世世扬。

龙一吟云兴雨至。冲霄直上九重天。

快睹太平。为文为武。

大体意思是你的挂像很好，因缘可成

解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。

卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，

【古人刘备取西川】

朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。

本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如

战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.

经验解释:

所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。