吕祖灵签解签大全56签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

第六十五签古人杏元和番

一天星斗灿辉煌，风雨未光；

起而不扬，也要两三番。

解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。

诗曰：久生尘埃心已灰，无端富贵又未催；

盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。

解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍如何？要视乎自己的情况。总之，即是事情看起来已经到了尽头，但最后都会有柳暗花明之象出现，一切无妨。

谋望：忍耐守候则有成。

钱财：可以托人取得。

婚姻：平顺谐和。

自身：修善持德则佳。

家宅：宅运昌隆。

开业：与有经验者合作则吉。

迁居：吉，处处无妨。

出行：非常顺利。

疾病：初病无妨，久病恐不治。

六甲：略有妨碍，亦会安产。

行人：还有一事要阻延，迟些到。

诉讼：双方已有协议和解。

去和他好好谈谈吧，应该会有转机，祝福你们^_^

签文

桥已断路不通若要通时

也候三五之中许下善功自不穷

解曰

得观音化银相助神力扶持凡事神心则吉

卦象

宜守待时至有意外之喜占之者收成必佳亦此中吉之兆

名利待时病求神医行人远婚未就

多行善事以培之福根可固

又曰

自从持守定功在众人先

别有非常喜随龙到九天

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颇有昂藏气何无特达知

风尘人不识亥子会昌期

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身离渡口箭离弦人在前途眼望穿

莫怨行人归棹晚管教日内得团圆

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■蔡襄修建洛阳桥

宋朝泉州府太守蔡襄从母训于洛阳江造桥缺资金

江中来了两父女老翁许下谁能用钱掷中其女即可娶之

众人于江边总投不中钱落于船上数月后铜钱不计其数

蔡襄得其钱造桥(老翁为土地所化美女为观音所化)