太上灵签47签解签全文详解

第七十七签、辛庚、中平。

伯州牛上下其手。

木有根荄水有源，君当自此究其原，

莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

圣意：

讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰：

此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

释义：

木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签：

树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

东坡解：

祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

碧仙注：

口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。

观音灵签48观音灵签解签48：韩信挂帅观音灵签解签

吉凶宫位：中签亥宫

昆鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾;翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。

观音灵签：诗意

此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动大吉。

观音灵签：解曰

昆鸟化鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。

观音灵签：仙机

家宅→利自身→吉求财→秋旺交易→迟婚姻→不合六甲→安行人→阻滞田蚕→中平六畜→春利寻人→见公讼→胜移徙→守旧失物→西山坟→安疾病→祈保

观音灵签48：整体解译

比喻，此事将来有卓越的大成就。

鹏，指大鹏鸟，传说中最大的鸟，系由「鲲」变化而成。语本庄子?逍遥游：「北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。」比喻最大的东西或英雄豪杰。

大鹏鸟，只能栖息在大树，而不能停栖在小树。譬喻，此人只能做大事，而不宜作小事，若作小事反而不得成就。若营大事，则能超越群雄，表现杰出。

本签精髓

当前了了，未来大旺。

凡事做事

本签以「_鸟兴变」来形容未来。意即，这件事未来也是大风大光之事。

爱情婚姻

此签问姻缘，君之眼光高，佳偶实难寻，将来即可遇。

若有交往者，易受君挑剔。若他条件好，相处即融合。

工作求职创业事业

求职找工作，多时未寻获，只因理想高，人生空度过。

事业运如何，越做越大驼，未来有大展，鸿运领群雄。

考试竞赛升迁竞选

功名运如何，当前淡淡过，养精又蓄锐，将来是大雄。

投资理财

理财运如何，此需长期营，中途莫放弃，未来有大酬。

经商生意

生意要做长，眼光要放远，好情操而作，来日领鳌头。

房地交易

交易能成否，且看君开价，若能降利酬，随时交易成。

治病健康

治病要有方，乱疗不得昌，扫病欲彻底，且看除苦恼。

转换变更

变更欲更旺，大志人欣赏，逐步而经营，来日登高堂。

求孕求子

雄心欲生男，行善不可少，待人当宽厚，此愿即可满。

官司诉讼

对簿官司场，理直气高昂，终究还公理，打赢此胜战。

寻人寻物

失物在哪里，寻物选场所，地点在大场，方向在西方。

远行出国

出国欲深造，大愿可否了，扎实而经营，来日领***。

观音灵签48：典故

韩信挂帅。韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。

（一本作“窦禹钧折桂”）

崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。

身似菩提心似镜，长安一道放春回。

(崔巍：高峻崎岖)

【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）

【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”

【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。

【释义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。

【占验】

■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。

■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。

■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验

【故事】崔武求官（缺）

另一解：

【释解】

功名：虽是天才天下学问非求不得必即题榜

六甲：平素善行身心俱佳怀之可安能生龙子

求财：可及大财押之得之无往不利小心陷阱

婚姻：天赐良缘敬之如宾互让一步白头偕老

农牧：均佳之年世景转佳作法得当以备将来

失物：贵重纪念非寻回叵去东南方必可寻得

生意：押之得之起伏颇大宜小心耶备後来需

丁口：人丁兴旺分散甚广宜招呼之合正力量

出行：即可去也可撷取耶新创之物必有大利

疾病：虽是微恙恐怕并发速求名医必能治痊

官司：伊人横霸加之凶恶小心应付必可击退

时运：上上之时百事谋望皆可成就毋忘备後

诗意：本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍又崔巍，路途之惊险也，心却平夷，凡遇险，均可转凶为吉，神秘已知君身似菩提，心似镜，长安一道可放春回，事事终免忧疑，更宜守正，修吾身心，如终守正，切莫改栘，履道坦坦，何福不随乎。

补：窦禹钧折桂（窦禹钧即窦燕山）

三字经云：[窦燕山，有义方，教五子，名俱扬]，即为此处所指之[窦氏]，窦公乃五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命中无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。

窦公家有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在自己的***背上，将她送到窦家，说：[永卖此女，以偿债务]，遂逃离家乡，不再回来。

窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的***。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。

凡是亲友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作赌注他人之用。

窦公又在宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。

不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦见他的祖父告诉了：[你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪（十二年为一纪），五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠！]

而后，长子仪做了礼部尚书，次子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子偁做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。

窦公的善行，让他得到了五位显扬的孩子，就像被他折下五枝名贵的丹桂一般。（窦禹钧生五子相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有[灵椿一树老，丹桂五枝芳]。时号[窦氏五龙]。本句来自诗词贼网站。

窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。

再补：

窦禹钧，五代燕山人氏，三十岁了还没有儿子，有一天梦到祖父对他说：“你不但命中无子，而且不能长寿，你应该及早地行善积德，以改变自己的命运。”从此以后，窦禹钧不再象以前那样因循地度日了，而是积极地力行善事。

有一次，窦先生家里的一个仆人盗走了二千钱后远逃他乡，把自己的***及其卖身契留了下来作为抵偿。窦禹钧知道了这件事后，不但没有生气，反而很怜惜这位失去了父爱的***，不仅把她的卖身债券给烧了，而且还精心的抚养教育,待其成年后为其置办了嫁妆，嫁了户好人家。

对于亲族中贫寒的家庭,窦先生更是常常给予接济，没钱办丧事的就出钱帮其安葬，没钱嫁女的就出钱替办嫁妆。先生全家的生活却异常的节俭，家人从来不戴金银首饰，不穿绫罗绸缎，把省下来的钱全部用于做善事。先生还开办了一座书院，并购置了数千卷书籍，礼聘品学兼优的老师，接纳四方的孤寒子弟，供他们吃穿及学习，许多人因此得以安身立业，同时也为社会培植了许多正气。

没过多久，窦先生的家中接连生下了五个儿子，全都聪明可爱，相貌端正。窦禹钧再一次梦到祖父对他说：“你这些年来，积极行善，积了很大的功德，你的寿命将增加三十六年，五个儿子也都将显贵，你应当继续努力地做善事，不要因此懈怠啊！”

后来，窦禹钧的大儿子窦仪官至尚书，二儿子窦俨官至礼部侍郎，三儿子窦侃官至左补阙，四儿子窦称官至右谏议大夫，五儿子窦僖官至起居郎，八位孙子也都继续显贵,窦先生享寿八十二岁，临终时身无疾病，谈笑而逝。(好死是五福之一)