太上灵签第45签解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

解签：求事业，此签是上签，求姻缘将是更好的签，求事业也可以。

两意同心必有期=>用心用意成功有希望

宜从平地驾天梯=>应该从基础去做，高楼也是从平地建起

纤腰不许君求早，俯首携笙舞袖低=>但是不可以操之过急，正面思考，一步一脚印，实实在在去做，必可成功。

第四十五签古人李龙寻妻

天时人事，正是好佳期，又恐跷蹊；

但看双入卯金宜，只待十八子一提携。

解：李龙与妻为避兵乱，自家乡逃往京城，途中失败。抵京后李龙竭力寻觅，终能破镜重圆。求得此签者，只要凡事不忘其本，则可成就，如果能见善勇为，则更能获得贵人助力。此提携之人姓李，因「十八子」即「木子」凑合而成的「李」字。

诗曰：富贵由来未许求，羡君骑鹤上扬州；

千般种作皆如意，一路荣封到白头。

解：古语说：「生死有命，富贵攸关。」所以富贵虽然是每个人所梦想、所祈求，但又未能一一如人所愿可以垂手而得。如果能够常常秉持著满招损、谦受益的心态，贫富也不忘其本，当有奇逢之喜，终归有益。

谋望：急则不成，慢慢去办便可。

钱财：富贵由勤而得。

婚姻：三番四次托人则成。

自身：以不忘本为依归。

家宅：谦和则家兴。

开业：和人合夥会成功。

迁居：远处则不宜。

出行：出外注意回程有阻碍。

疾病：可以治，时间较长。

六甲：安产。

行人：会有消息至。

诉讼：借助他人之力谈判可成。