太上灵签解签45

第45签中平古人占验：王质遇仙

采樵不意到云天。闲看敲棋二老仙。

柯烂也思归故里。山中七日世千年。

仙机：

财可有。婚可成。

蚕与畜。得利轻。

病可医。行人迟。

问谋望。亦合宜。

问家宅。亦平安。

孕无碍。心略宽。

问风水：平常亦无碍。

问遗失：求之或可得。

问自身：修善有仙缘。

问天时：平淡无甚喜。

问出行：进退任人意。

解说及记载：

■王质遇仙

晋。王质。采樵信步入深山。见两童子在石上对奕。

质置斧旁观。童子与质。一物形如枣核。食之不饥。

至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。

尔合急归。质回头见柯己烂。匆惶而归至家。景物全非。

人莫之识。烂柯山今在浙省衢州府。

古人姓王名质，入山采薪，巧遇两仙人敲棋，看到斧头柄栏了，然后归家，在山中不过七日，而世上经已过千年矣，结局似觉平淡，无甚欢喜，亦无妨碍，求得此签者，各事皆平常而己。

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

解签：求事业，此签是上签，求姻缘将是更好的签，求事业也可以。

两意同心必有期=>用心用意成功有希望

宜从平地驾天梯=>应该从基础去做，高楼也是从平地建起

纤腰不许君求早，俯首携笙舞袖低=>但是不可以操之过急，正面思考，一步一脚印，实实在在去做，必可成功。