转载者的话:

印象中,大家算命,其实最后都是想改命。
如果算出了的命数,不能改变,大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运,那或者就可以跳过算命,直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水:真的假的?
原文链接:
我问一个台湾来的八字风水老师:“听说您曾经说过,只要信佛,或是开始修心的人,就可以不管风水和八字了?”
他的回答是:“绝对是这样!”
看着这位以看八字和风水维生的老师,我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱,由于小有名气,生意很好,收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经,并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回台湾,很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算,就说,过去这四、五年,你过得很不好,运气很差。
我回想一下,是的。过去这几年,在别人眼中看起来,我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业,美国MBA的高材生,却沦为家庭主妇,每天在家中无所事事。
可是,我却过得很开心,一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是,这几年我在潜心学习灵修方面的课程,没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班,或是自己做生意,汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话,我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家,东看西看,他摇头感叹说:“你没有学过风水,可是每件事情都做对了!真是福地福人居。”
说的也是,之前在找房子的时候,好几次几乎谈成要成交了,可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候,三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定,没想到完全符合风水的要求。
所以,当我们在外在的世界中想要追求什麼的时候,其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了,外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的:解除了人生的模式之后,你心所向往的东西,会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人!
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
运可改,命可造。命由己作,福由己求,是最明智的选择。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
九五签、中签戌宫:【曹丕称帝】志气功业在朝朝,今将酒色不胜饶;若见金鸡报君语,钱财福禄与君招。
诗意:此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰:志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。签诗与故事不合。
故事:曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
观音灵签95解签
你妈讲的还是有,一定的道理,不过还好你男朋友是有点自私,解签不是按字面上解的,而是根据你要求什么而解的,你要问的是你男朋友会不会自私,曹丕称帝是有野心的,试想一下皇帝都是自私的,不过曹丕还是对他的皇后很好的,所以你男朋友是有点自私但还是会对你很好的
观音灵签:观音灵签第79签求解签第一:戒杀千万不要杀生,多放生尽量吃素食。果报是健康长寿
第二:平时多称念南无观世音菩萨。可保平安,要多念,多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第三:多做善事,多帮助他人,不求回报。
第四:改变和把握命运的方法:
了凡四训教你改变命运。
解签:观音灵签此签是上上签,好运。恭喜恭喜。
但是此签另有隐藏的玄机:
1.“根本即立宜自固却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈怠,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。
2.“须防仁非仁守正保安宁”,此签关联另外一语“天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!
本身就没有什么意思
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
有空看看了凡四训命运掌握在自己的手里
他就是一个成功改变命运的人并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
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并有法师为你讲解阿弥陀佛
观音灵签63解签不知lz所求何事。
此签意指:眼前的病痛和诉讼不需害怕,放宽心思,小心行事自能逢凶化吉。
如同被囚禁的猿猴脱离枷锁的束缚,回归山林之象。
湘子遇宾,是说韩湘子遇见吕洞宾得到点化成仙之事。
本签解为自身所烦之事必可遇年长贵人而得到消除。等到时机来临,自会转危为安。
家宅不安,但自身平安。利财。现在进行的交易需暂缓。
姻缘时机未到。诉讼成。可搬家、移坟。
解签观音灵签39宜一切顺其自然,要学对人对事都看开些,心态放坦然,
最重要看你男朋友的意志是否坚定?他的想法是什么?假如他真心爱你谁也无法把你们拆散,假如他不是真心的,菩萨也不能帮你!事在人为.路在人走!世事唯心起念,疑有二心而分神,事便难成.从此签我只能看出你对你自己包括你的爱情很不自信!用你的心去体会他的心你自会找到答案!切莫听信,伪君之说,别误了你的一生幸福!
观音灵签解签佛教提倡命自我立,佛法是智慧之学
:hi.baidu./%C4%BE%D2%EF/blog/item/e657ef02e5629d074afb5119.
佛法改变命运的原理和方法
南无阿弥陀佛
观音灵签93解签爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出,是一种责任。
不要相信算命!这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。从而改变命运!
爱情是要靠智慧来经营的,真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中,牧师要问结婚的双方,在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃,其实,真情的付出才是爱情得本质。
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训,讲述了他自己改变命运的过程(网络可找到)。你就知道“命自我立,福自我求”的真正含义了。算命不如造命!做一个智者会很幸福。
本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-19 08:29:10发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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