寺院求子灵签

拜观音求子的正确办法：

1、每天念普门品三部，每天如此。每天坚持吃素，拜观音菩萨。（假如有诵地藏经的，也可以，地藏经次要用来忏悔罪业，尤其是堕胎罪业，而普门品则是求子的。一同颂不夹杂。但一定要颂普门品为第一。）

2，我情愿把工资的三分之一，或许二分之一都供养出来，供养给观音菩萨。（绝对其他的，我最喜欢的，还是供养给观音菩萨，造个观音像为第一。哪里的观音庙比拟破，你去修一修，一定会有的。）

3，我情愿一有空，尤其每周日周末就去寺院做义工，扫地板，清算渣滓，扫厕所。（绝对于其他公益场所，建议去寺院培育福报，为第一。）

4，我要珍惜福报，不买贵衣服，不买零食，不吃肉类的东西，不吃贵的食品。尽一切才能浪费福报，少打的，做公交车等。（这就是举动，要用举动来做。）

5，要求子，要发心，要用举动去做，去努力。你付出多少，菩萨都会晓得的。渐渐的，一定会有孩子的。

以上是用举动来表示，很多人求子不到，除了决心缺乏外，就是举动不够。举动做了，心量就翻开了，境界也有了。去寺院做义工来求子。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人中我推荐的佛教资料。

观音灵签3：整体解译

奔波辛苦来回经营着

如此作为就如劳苦的燕子

卸来泥土叠成窝巢

最后窝巢坏去又变回泥土

燕子以泥土作窝巢，辛苦奔波，最后窝巢又化为泥土。比喻徒劳无功。不如移作他用。(自己劳碌，他人收成，不劳却不行。)

本签精髓：徒劳无功。

凡事做事：本签以「燕子筑巢」来形容此事。燕子的窝是用泥土做的，但是到后来，这燕窝还是又化为泥土。以此形容此事的经营，最后还是又回到原点。白忙一场，徒劳无功。

爱情婚姻

若问姻缘何时来

努力求姻缘，姻缘却不来，或者回归零，与其如此，干脆安闲生活更自由。

若问心仪对象可否交往

劳碌心思想追求，但是却不相通，与其辛苦勤奔命，不如安静过日子。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚

努力经营爱情，期盼开花速结果，但是最后却徒劳无功。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

建议，另觅新侣，或安闲过日子。

工作求职创业事业

若求职问工作在何方

目前工作不好找，想必你已经找了许久却无收获。建议，先充实自己的专业能力，往后再找。

若问事业、创业前途

劳苦经营，终无残利。

考试竞赛升迁竞选

若问考试或各种竞赛前途

辛苦投入，却无获利。

若问升迁、升官运途

这次无份，还是旧样。

投资理财

损益打平，绩效成零。

切忌借钱投资理财，以免赚的被还债或利息吃掉。

经商生意

盈亏互抵，所剩无几。

若做生意，当以自有资金为原则。若是借钱做生意，赚的只能拿来还。

房地交易

若想藉由购买卖房地产而获利，这是徒劳无功的，只能打平。

治病健康

来回奔波治疗，病情仍未好转，这只是白忙一场罢了。

治病当抓其根本，方能奏效。若有许愿者，请记得还愿。若属慢性病者，只有修行拔其「无明」根本，方有疗效。若属业障病者，当消业障，以求疗效。

转换变更

你不用这么辛苦寻求转变，安守当前即可。若不能适应当前生活，则应找出真正原因以求改善，而不要一不适应就想跳槽，这样不能解决问题的。

求孕求子

为了求孕生子而四处奔走，毕竟还是不能成功。若想改运，则应从消业障开始，持守戒行，随时行善积德，则有改造机会。

官司诉讼

官司令人精神疲惫，但是结局能恢复原本自己。

寻人寻物

劳徒寻找，终于得见。

远行出国

远行出国，到头来还是一无所获。与其如此，何不在原处发挥。