文昌灵签第24签

签诗：

公侯将相本无种好把勤劳契上天

人事尽从天理见才高岂得困林泉

解析：

抱持平常心准备考试，让您完全发挥，相信努力了这么久的您，金榜题名应该是没问题。

工作升迁方面，多作善事，多帮助别人，可以提高成功的机率喔。

当下虽然未得际遇，但莫嗟叹，只要修心向善，好运马上到来。

问诉讼，能解决，但时间上恐较长。只要当事人合乎情理去做，不必忧虑。

问行人，不久即返。

问失物，有寻回的希望，只要全力去寻找。

问财利，目前虽不理想，但不久即好转。

问疾病，终见愈，但须修心向善。

不必过份地热衷于文学，文能穷人，闲睱时写写看看都可，对提高修养学识都会有一定的帮助，但一定不要把太多的时间都投进去。

吕祖灵签第六十二签：古人文昌三圣

吉吉吉，益益益，不必多急，自有文章东壁。只在初三十一，方可必，方可必

吕祖灵签第六十二签：解签

文昌是业管学问的神祗之一，分有文曲星、文星和魁星，主宰功名、禄位，为读书人所祭祀。因此以前的人说某某文昌或文曲入命或魁星点斗，其必得功名利禄，故文昌为吉星，初三、十一日为文昌照顾，自有显赫的文章。求得此签者，可得吉星拱照，虽然途中也有险阻，但终必没有凶险。

吕祖灵签第六十二签：诗曰

如何平地得为仙，只要功夫不畏难；吉岁园中表竹莜，今年可作钓鱼竿。

吕祖灵签第六十二签：解诗

修善修身为一个人秉持的信念，能够时刻地做到，就可以修炼成神仙，这是修道人所期望的最高境界。但要做到这一步，一定要有下功夫的态度，不畏难的精神，才能够把好的运气尽量地发挥出来。因此已有种福因的人，今岁可收得善果的条件。

吕祖灵签第六十二签：古人文昌三圣

吕祖灵签第六十二签：解曰

谋望：易成。

钱财：托人去，必得成功。

婚姻：极佳，快点办便可。

自身：平安兼发达。

家宅：运势昌隆。

开业：有十分希望。

迁居：无妨。

出行：途中有贵人扶助。

疾病：很快痊愈。

六甲：顺产，生男孩。

行人：即至，与友人同来。

诉讼：进行谈判，并无阻滞。

财运:平睡衣禄俭中求独自营谋事不休离祖出门宜早计晚年禄庶无忧

平安:为人作事少浮躁节食填言忍为高酒常知节独言少心神能清在蓄道

前程:耿耿忠心诚出群奔波劳碌事微成待等云开雾散日此时相助有贵人

婚姻:名利推来竟若何前番辛苦即奔波为事一身须谨慎儿女一辈福禄多

很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢？经验如下：

1、神佛有灵验吗？

答案：肯定有。

2、求签真会准吗？

答案：不能说不准。而只能会不是100%。

3、什么时候会不准？

经验感受：我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。

4、太过相信求神明会让人失望。

经验感受：太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。

5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。

6、发现如果神签说不好的事，哇！挺准！可说好的事，却经常不准。

7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份：如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......

8、神佛在什么事情上最准100%不出错？

答案：问；a\每年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话：“医生能治病但不能治命”

9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很灵验。当你十足的相信时，却发现一点也不准。

楼主，请你不要为此事抽签为好，签不能告诉你与他或她结婚各方面好不好。如果你以抽签来决定与谁结婚好，等你结婚后一些时间后，再去抽抽看，会得出不同的结果，到时你后悔莫及。不信，你试试看。

我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病（经验告诉我这真是坏毛病），我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！就是小小程度上准而已。只要有求签经历的人，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。