文王灵签六十签

灵签从某种程度上来说应该是人们的一种信仰，毕竟有时候我们还是需要找到一个合理的方向，不然人生一定会很迷茫的。因此很多人便喜欢去求签，那么佛祖灵签第二十六讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第二十六签:姜太公遇文王大吉签

佛祖灵签：签诗

四泽春水深，静处值怀音;天书传好事，喜气入渭津。

佛祖灵签：解签

新月如弓之兆。生肖：【羊】

佛祖灵签：家宅

敬神自在心头欢，门户光明万事安，不但田蚕皆兴旺，谁知失落不相干，《吉宅可有喜气临门，但人口防四，六，九月有口舌痛疾，还防火盗之厄，是厝前受杀，白虎畔有石冲伤，宜求佛祖福灯安门上祭化居住大吉》

佛祖灵签：岁君

安居旺相进田蚕，天上生云地下雷，禄位高升光显达，荣华富贵入门来。

佛祖灵签：生意

新开商店春夏盈，旧业经营夏平平，欲问交易何时旺，中秋时节财利生，《新创业春夏得厚利，宜用苦力维持，秋后可得财利》

佛祖灵签：谋望

运至方得出运邦，自然财宝聚衣厢，名利喜在随人欲，却笑浮生空白忙，《谋事可成但防口舌，宜用苦力，候交秋后有贵人扶助，即可成功也!

佛祖灵签：婚姻

好对婚姻不用谋，有心不必急相催，前生注定非今日，五百年前结果来，《婚姻定成且不用媒人，前缘注定五百年前结成同心同德，互敬互爱》

佛祖灵签：出外

运气方盛宜出运方，有贵人扶助各事得心应想，可得名利双全。

佛祖灵签：开铺

若新开张铺户，可卜财源广进，若老铺经营春夏月小得，秋后转运可得厚利也。

佛祖灵签：合伙

之卦叶吉协力经营有财利可得，但恐合不长久，必须谨慎注意也。

佛祖灵签：求财

正财取之大吉但春夏月财利稀薄，宜刻苦经营，秋后有贵人可得财利，偏财勿取恐有是非。

签诗版本一

当春久雨喜初晴，玉兔金乌渐渐明。旧事已成新事遂，看看一跳入蓬瀛。

签诗版本二

当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明。旧事消散新事遂，看看一跳遇龙门。

【吉凶】中签【宫位】辰宫

【签语】此卦久雨初晴之象，凡事遂意也。

【解曰】神佛扶持，有灾无危。遂生平志，到底荣归。

【仙机】此签家宅中平，自身祈福，求财未遇，交易待时，婚姻随意，六甲女，田蚕六畜阻，讼和，行人阻，寻人迟，失物见，移徙吉，病禳星，坟旧吉。

【详细解释】

清凉月解

凡事做事

春，原本是经营的开始，但却有些烦人之过程，而如今开始好转了。

若属于好坏不明者，今后开始明朗了。

若属人际相处关系未定者，今后开始确定了。

若属市场行情不详者，今后开始清楚了。

其余依此类推。

爱情婚姻

若问姻缘何时来无偶困多年，如今迎曙光，佳人来相见，欢喜庆投缘。

若问心仪对象可否交往？

当前交往对象可否更进一步或结婚姻缘在眼前，善求能得甜，恩情对待他，欢乐在人间。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

困顿已多时，始于是非争，误解终厘清，复圆即可见。

工作求职、创业事业

若问求职春天找工作，此乃好时机，四处多奔走，终能达目的。

若问创业、事业前途

若问事业绩，经历无数月，盈亏始分明，获利终可期。

考试竞赛、升迁竞选

苦营许多年，如今苦闷去，竞试皆得意，更上一层楼。

对于一些灵签来说，也许现代人都不怎么喜欢，因为他们都觉得这些似乎都是古人的糟粕，需要去掉。但很多人却也还是比较喜欢的，那么在灵签中玉帝灵签第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

第十二签

乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。

诗文

太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。

玉帝灵签第12签吉凶解签

凡事照旧，潮涨大吉。

卦曰

箕帚是扫泥，一朝便得贵提。

解曰

身开不开卜中知，知足常乐自有福。

断曰

讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。

清凉月解

屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。

玉帝灵签第12签图和典故

签诗故事

太公遇文王

周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜太公为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水)钓鱼以待时机。直到八十岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。

关于玉帝灵签

玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。

玉皇大帝是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。

玉皇大帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。