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文王灵签抽签解签五十六签

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五四签→下签→古人→马超追曹→子宫

文王灵签抽签解签五十六签

诗曰

梦中得宝醒来无自谓南山只是锄

若问婚姻并问病别寻来路为相扶

■寿比南山指长寿锄指劳苦或掘穴

■来路本作从路

诗意→此卦梦中得宝之象凡事枉费心力也

解曰物在水中形影长短皆有分定不用商量

故事

■马超追曹

三国时曹操杀马超之父马超攻曹操曹操大败

曹操脱下锦衣割短了胡须骑马逃窜

得曹洪相救曹操得以保命

子宫卦数注解

家宅

▲香火无气人口啾唧主男女大小人口中危丑戌申日凶星下降

▲用祭厨灶香火家先无忌

家宅无气人啾唧香火家先总无力

宜还旧愿祭家先作福保庆方为吉

自身

▲半凶半吉卯酉辰戌日防些灾非

身宫有事谋须防惹起丧门太吊阳

春夏平平秋冬下必然灾非及祸殃

求财

▲亥卯未日有用酬神保吉

求财路上落空亡春夏依往东北方

更忌东南方有厄秋冬财获耀增光

交易

▲未成迟慢贵人和合

卦占交易未能成贵人迟托误前程

必要过旬事成就细参卦内自分明

婚姻

▲未成有鬼贼及破镜待慢即成■破镜本作破相

夫妻相对不相宜刑克终须是别离

倘或强求成匹配四时口舌也无疑

六甲

▲生女亥卯未日见若男有虚惊宜作福

若问六甲是何时亥卯未日是降期

有些虚危宜作福若生男子喜中悲

行人

▲防失脱及灾病财少卯酉未日有信

路上行人未见归出入求财运也低

定见官非不然病急宜作福保安危■官非本作官防

田蚕

▲有损耗只得五六分收成

春蚕防损少无多虚多少实奈谁何

六种田禾虽著力未能十足半收科

六畜

▲先有损失用求灶司土地作福

六畜虽先见损伤更防损失落空亡

刀砧火血瘟盆动灶司土地保无伤

寻人

▲卦下未见迟慢过旬可见

卦问寻人居何处用尽身心不见回

须要过旬方得见贵人指引向前来

公讼

▲官鬼无气宜托贵人和先有后无

公讼宜托贵人和切勿迁延岁月多

如今及早和平了免教迟滞惹风波

移徙

▲半吉不动无事

卦问移徙只平平不动之时则不倾

刀口营谋不好望旁边得贵可安荣

失物

▲东北方离林下去寻■离林有作林

要寻失物凭六千确信伤鬼在山林

必是盗贼偷将去急往山林东北寻

疾病

▲主头痛心闷呕吐气急四肢沉重

▲用谢灶司外妇家先求食用送五道伤亡过旬方可好则吉

占病卦中是主凶病人沉重药无功

寒热往来病进退作福保安自从容

山坟

▲用甲寅壬丙向吉月甲庚至丙日安葬吉

安坟入墓不须忧坐向相生吉地求

葬后田蚕俱得利儿孙代代甚优游

灵签从某种程度上来说应该是人们的一种信仰,毕竟有时候我们还是需要找到一个合理的方向,不然人生一定会很迷茫的。因此很多人便喜欢去求签,那么佛祖灵签第二十六讲得是什么?下面让跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第二十六签:姜太公遇文王大吉签

佛祖灵签:签诗

四泽春水深,静处值怀音;天书传好事,喜气入渭津。

佛祖灵签:解签

新月如弓之兆。生肖:【羊】

佛祖灵签:家宅

敬神自在心头欢,门户光明万事安,不但田蚕皆兴旺,谁知失落不相干,《吉宅可有喜气临门,但人口防四,六,九月有口舌痛疾,还防火盗之厄,是厝前受杀,白虎畔有石冲伤,宜求佛祖福灯安门上祭化居住大吉》

佛祖灵签:岁君

安居旺相进田蚕,天上生云地下雷,禄位高升光显达,荣华富贵入门来。

佛祖灵签:生意

新开商店春夏盈,旧业经营夏平平,欲问交易何时旺,中秋时节财利生,《新创业春夏得厚利,宜用苦力维持,秋后可得财利》

佛祖灵签:谋望

运至方得出运邦,自然财宝聚衣厢,名利喜在随人欲,却笑浮生空白忙,《谋事可成但防口舌,宜用苦力,候交秋后有贵人扶助,即可成功也!

佛祖灵签:婚姻

好对婚姻不用谋,有心不必急相催,前生注定非今日,五百年前结果来,《婚姻定成且不用媒人,前缘注定五百年前结成同心同德,互敬互爱》

佛祖灵签:出外

运气方盛宜出运方,有贵人扶助各事得心应想,可得名利双全。

佛祖灵签:开铺

若新开张铺户,可卜财源广进,若老铺经营春夏月小得,秋后转运可得厚利也。

佛祖灵签:合伙

之卦叶吉协力经营有财利可得,但恐合不长久,必须谨慎注意也。

佛祖灵签:求财

正财取之大吉但春夏月财利稀薄,宜刻苦经营,秋后有贵人可得财利,偏财勿取恐有是非。

056→五六签→中签→古人→禄山谋反→丑宫

诗曰

滩小石溪流水响风清明月贵人忙

路须借问何方去莫取林中花草香

■莫本作管

诗意→此卦船行小滩之象凡事有贵人助也

解曰营谋用事劳心费力守旧待时凡事大吉

家宅→安

自身→吉

求财→中平

交易→利

婚姻→遂■慎

六甲→男

行人→至

田蚕→秋利

六畜→损

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→带

疾病→即安

山坟→宜修

故事

■禄山谋反

营州柳城胡人本姓康字轧荦山

后冒姓安更名禄山唐玄宗时安禄山为节度使

与杨贵妃友好与杨国忠有隙于山西举兵谋反

攻打洛阳又陷潼关改国号燕

皇帝西逃至四川(蜀)安禄山于长安烧杀抢掠

后被自己之子所杀

佛教对命运的看法

有空看看

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