关于宗教信仰有何主要特点的信息(我国宗教的特点是什么)

1、我国宗教的特点不是三性，而是“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。群众性：中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于大多数群众信仰某一种宗教的民族来说，随着民族人口增加，信教群众人数也将相应增加。

2、主要为长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性。中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众，当今世界也是一个日益开放的国际社会，中国宗教会受到国外宗教的影响，并按照自身的规律和特点，会持续对社会产生一定影响。

3、我国宗教的特点有以下几点：宗教的群众性：我国信仰各种宗教的人数已超过1亿，在全国总人口中所占的比例不算很大，但绝对数并不小。港、澳、台三地也有数量可观的各宗教的教徒。可见，宗教在我国仍有比较广泛的群众基础。

4、宗教信仰自由权利受到宪法和法律的保护。宗教信仰自由的司法行政保障和监督。对独立自主自办宗教事业的支持。

5、简述中国宗教信仰的三个特点。我来答分享微信扫一扫新浪微博QQ空间举报浏览451次可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

6、我国宗教具有五性特点：长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性的特征。（1）、宗教有其产生、发展、消亡的客观规律，宗教的存在有着复杂的自然根源、社会根源、认识根源，宗教将会长期存在并发生作用。宗教的消亡将是一个十分漫长的历史过程，可能比阶级和国家的消亡还要久远。

我国宗教“五性”特点是指()

我国宗教五性特点是指：长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性的特征。宗教五性特点介绍：群众性中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于大多数群众信仰某一种宗教的民族来说，随着民族人口增加，信教群众人数也将相应增加。

我国宗教具有五性特点：长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性的特征。（1）、宗教有其产生、发展、消亡的客观规律，宗教的存在有着复杂的自然根源、社会根源、认识根源，宗教将会长期存在并发生作用。宗教的消亡将是一个十分漫长的历史过程，可能比阶级和国家的消亡还要久远。

宗教“五性”特征是指中国宗教具有群众性、长期性、国际性、复杂性，在一部分少数民族中还有民族性。实践表明，这“五性”特征的概括，既符合马克思主义宗教观的普遍性，又符合中国宗教的特殊性，是对我国宗教工作实践经验的科学总结，是中国共产党正确处理宗教问题、制定宗教工作方针政策的重要依据。

我国宗教的特点不是三性，而是“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。群众性：中国有多种宗教并存，每种宗教都拥有相当多的信教群众。对于大多数群众信仰某一种宗教的民族来说，随着民族人口增加，信教群众人数也将相应增加。

宗教有哪些特点()

有本宗教的名称和图腾。有作为崇拜对象的神。有固定的经典。有向往的理想之地。有儆戒作用的痛苦世界。有神在现世的代理人，一般为先知或得道者。有现世的管理组织和管理人员。有规范的仪轨。有对信众奖励和惩罚的具体方法。有稳定的收入来源。

信仰的普遍性，信仰的持久性。信仰的普遍性：宗教信仰是一种普遍的信仰，超越了个人的信仰和意识形态，具有普遍的信仰和价值观。信仰的持久性：宗教信仰是一种持久的信仰，不会因为个人的经历和改变而改变，而是会持续地影响个人的思想和行为。

宗教的特点：有其特定性，神秘性，严谨性，保密性，传承性，扩张性，包容性，严肃性，开放性，保守性，体悟性等等特性，而其宗教总的宗旨：劝人为善！社会科学认为宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。

我国宗教具有五性特点：长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性的特征。（1）、宗教有其产生、发展、消亡的客观规律，宗教的存在有着复杂的自然根源、社会根源、认识根源，宗教将会长期存在并发生作用。宗教的消亡将是一个十分漫长的历史过程，可能比阶级和国家的消亡还要久远。

论述中国宗教信仰的特点

1、复杂性：宗教是由共同的信仰、宗教感情、宗教道德、宗教仪式、宗教组织等诸多要素构成的，它本身就是一个复杂的社会现象。宗教在人们之间起着一种纽带作用，把他们联系在一起，形成一种势力，同时宗教又与社会生活的许多方面有着密切联系，互相影响、呈现出复杂的状况。

2、我国宗教的特点有以下几点：宗教的群众性：我国信仰各种宗教的人数已超过1亿，在全国总人口中所占的比例不算很大，但绝对数并不小。港、澳、台三地也有数量可观的各宗教的教徒。可见，宗教在我国仍有比较广泛的群众基础。

3、我国宗教的特征是群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。群众性中国有14亿人口，有多种宗教并存，每种宗教都有很多人信仰。虽然在全中国人口中占的比重不是很大，但因为中国人口多，信仰宗教的群众数字就多了，所以中国宗教具有一定的群众性。

中国古代宗教信仰的特点是

1、中国古代宗教信仰的特点是神权一直依附于王权，没有形成政教合一的制度。在“国之大事，在祀与戎”的中国古代社会里，王把持祭祀上帝祖先百神的大权。王既是政治领袖，又是群巫之长。一些重大的祭祀仪式仍由他们亲自主持。而巫觋是王权的附庸，既没有特权，也没有形成为一种独立的社会力量。

2、多种宗教并存，融合大于纷争中华民族是多民族融合、共存的共同体，中国传统文化也是在多样性文化不断碰撞和交融中发展起来，并形成多元汇聚的过程和多元一体结构的。中国社会对各种不同的宗教信仰，包括外来宗教，都相当宽容。

3、首先，现世实用。现世精神的最突出表现是：中国宗教都尽量地与世俗礼法保持一致。如中国佛教由不敬父母、不敬王者发展为接纳忠孝两全的世俗观念。由于现世精神，中国的宗教还形成了靠自力而非他力来获得解脱的理论和传统。

宗教的主要特征包括

1、宗教的主要特征包括长期性，群众性，民族性，国际性，复杂性。宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等“五性”特征，其影响广泛，是人们日常生活中不可缺少的重要组成部分。宗教作为一种社会现象，作为人类信仰的一种方式，有着自身的一些特点。

2、宗教的主要特征包括：长期性：宗教作为一种社会现象，其存在和发展往往跨越长时间，影响着历史的进程。群众性：宗教具有广泛的群众基础，成为人们信仰和生活的中心。民族性：宗教往往与特定民族的文化传统紧密相连，成为民族文化的重要组成部分。

3、长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性。我国宗教问题具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等主要特征，这是我们党运用马克思主义宗教观基本原理，观察分析当代中国宗教问题的智慧结晶，是中国特色社会主义宗教理论的基本观点。

4、中国宗教的主要特征在50年代初期，中国共产党对宗教情况作了科学分析，提出了中国宗教具有“五性”的基本特点，即：群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性，这是马克思主义和中国国情相结合的科学概括，是中国共产党正确处理问题、制定宗教工作方针政策的重要理论依据。

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