儒家根本没有宗教信仰(儒教为什么不是宗教 )

1、儒教不是宗教。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。宗教和人生有很大的关系。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。

2、儒教不符合宗教的定义，所以不是宗教。据徐中舒《甲骨文字典》考释，甲骨文的儒，象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前，司礼者必斋戒沐浴，以示诚敬。不仅证明了胡适所说儒最早是殷商教士，是宗教神职人员的论点，也为儒教是宗教找到了证据。

3、由于儒教没有其他宗教的宗教组织，也没有正式的宗教场所，因此儒教不算宗教。但是由于宗教的定义有分歧，有时候很难规范统一，比如佛教在民国时期，就有很多大德说佛教非宗教（至今也有高僧大德这样认为）。从这个意义上讲，儒教也可以说是宗教，如果承认是宗教的话，儒教曾经是中国的国教。

为什么儒家没有神?

儒家的着眼点致力于世俗社会和统治秩序，并不十分关心世界的诞生、运转和终结，因此不需要“神”的概念来解释自然现象。孔子本人也“不语怪力乱神”，只是“敬神如神在”——进一步说就是，儒家并不关心超越人类的存在，至多不否认其存在，绝不以这些“神”的存在来调整自己的行为。

不要狭隘的看待神仙。只要道德高尚，对世间有大功德，都可以做神仙。不是必须要信神或者信道教才能当神仙。真正能够落实儒家的道德仁义，四维八德，而不只是口头上说说，利益社会和大众的人，死后是完全有资格做神仙的。

主要的是儒家信仰的主要是祖先和英雄，和西方的那种神是不一样的概念，所以看起来儒家没有神，因为儒家信仰中的人和神神一样的。

因为儒家是入世的，而道家是出世的。儒家主张经世济民，而道家注重修生养性。所以道家的神话传说就很多（神仙不是长生不老吗，这就是道家理想世界里的必然结果）。

儒家思想中存在对神明的崇拜和敬仰，但这种态度更多地体现在对道德和宇宙秩序的尊重上。儒家认为，通过遵循道德规范，可以达到与神明相通的境界。“敬鬼神而远之”是儒家经典《论语》中的表述，反映了儒家对于超自然存在的态度。

儒家为什么不是宗教

儒家不是宗教，因为儒家以人为前提，在人的现实世界里追寻人生的圆满与完善，并依次扩展到人际关系和天地人的关系。

儒教不是宗教。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。宗教和人生有很大的关系。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。

儒学最终没有走上宗教道路的主要是内在的原因，即孔子所主张的中庸理性起着制约的作用。儒家提倡和为贵”，这是一种提倡不同的人群和平相处的主张。孔子不仅提出了君子和而不同，他还强调君子不党，即君子不为私利拉帮结派，党同伐异。

儒家算不算教派信仰

1、儒家虽在中国历史中扮演了重要角色，但它更多被视为一种文化和思想体系，而非宗教信仰。中国非宗教社会的特性，根植于深厚的文化传统和独特的社会结构，这决定了儒家在中国文化中的地位和作用。在探讨儒家是否为宗教时，需要从多个角度综合考量，深入理解中国的宗教观念和文化传统。

2、儒家是思想学派，儒教是一种宗教。一个思想学派如果被固定下来，不允许人去质疑，不允许求证，只允许死板的执行就是宗教。

3、不算，是哲学。不过，哲学和心理学以及宗教很多交叉，有时让人分辨不出到底属于哪个。

4、首先儒家不是宗教，说是儒教是很不正确的。应该说三大教派，道教、佛教、儒家学派，简称儒释道。

在中国古代儒教已经被宗教化了吗?还是被神化了?在中国封建社会儒教就...

1、儒教也没有宗教组织。儒教也没有神话的宗教人物。儒教也没有教职人员。（其他宗教有道士、和尚、神父、主教、阿訇，等等）综上所述，儒教仍然属于学说，正如今天的马克思主义，虽然很多人信仰，国家也提倡，但属于是哲学学说。

2、儒家在汉官方化后，并没垄断思想各领域。宋朝尤其是南宋，在靖康之耻打击，外患严重的情况下，这促使儒学发生极大衍变，产生了理学。理学将儒家宗教化，有神般的孔子，朱熹等人为儒学经典做的释成为圣经，严苛的伦理制度成为教规。。很多，后世中国思想走向保守单调。

3、儒教实际上是把儒家学说当成宗教来信仰，这种信仰体现在中国人的生活方式、思想观念中，成为中国封建社会得以长期延续的重要因素。儒教把封建宗法制度与神秘的宗教观念融为一体，如在《论语》中就承认人死为鬼，要人敬事鬼神，这也更容易使儒家学说宗教化。

...在中国传统文化中是一种宗教吗?请结合儒家学说的主要特征,论证你的...

以一个宗旨宗趣为目的而设立的教育、教法，都可以说是宗教。但是儒家两千多年来，都没有人说它是一个宗教。宗教一词，于佛教传入中国后，才被普遍运用。而在佛教中，“教”之一字有法门的意思。现代人对宗教的理解多来自于西方的定义。

首先，儒家思想不应被视为宗教。其一，儒家思想本质上属于哲学的伦理学分支，它是对道德思想的系统化和理论化。而所谓的儒教，更多的是对孔子的崇拜，这种崇拜基于对孔子等人对儒家思想的巨大影响，使得儒家思想与儒教紧密联系在一起。然而，两者本质上是不同的。

中国传统文化的主流是儒家思想，其核心是中庸之道。中庸之道是儒家思想中的重要部分，它提倡的是做事恰到好处，既不极端，也不妥协，以达到平衡、公正和和谐的状态。在现实生活中，中庸之道的一个例子是人际关系中的“不偏不倚”。

儒家思想是一种宗教，也称“儒教”。儒教，以夏商周的五教和祭礼为本源，祖述尧舜，***文武，以天子为宗教领袖，以孔子为先师，以诗书礼乐易春秋中的神道设教。儒学是儒教推出的教学方法，曾经董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”就是使用儒学教书育人、管理社会。

中国传统文化以儒家思想为中心，儒家理论从个人修养扩展到家庭治理、国家治理直至世界和平，形成了一个全面的思想体系。它不仅是一种哲学或宗教，更是一种涵盖政治、经济、社会教育等制度的人类秩序安排系统，深深植根于国人的日常生活中。

在中国传统文化的演变过程中，儒；释；道三家的思想和学说是重要的组成部分。儒家讲的是入世，形而下的东西较多，所以也并不被历代文人雅士所追求，佛家讲的色空，中道，圆融与道家讲的阴阳，有无在最高层面的境界是相近的和相通的，固受古今文人墨客所推崇。

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