宗教信仰不坚定的时候(宗教可信吗 )

1、宗教的实际是以人为中心，寻找一个人以为是神的来敬拜。因为所有的人，骨子里都有拜神的本能。宗教的经典也大多是人对神的揣摩和追寻，但却不着实际。而信仰则是神来找人时，人对神的回应，是以神为中心的。包括敬拜，也是要合乎的旨意。所以正确的信仰就重要了。

2、因此，拥有正确的信仰至关重要。圣经是一部具有悠久历史和权威的经典，由于它是神亲自启示的，所以其中记载的内容都是真实可信的。

3、宗教，信则有，不信则无还有，宗教的所谓神佛鬼神都是骗人的，但是宗教很多信仰，如不杀生，不妄语，戒除七情六欲，或者上帝十诫等，都是有一定道理，是教化人如何为人处事的，这些都是可信的，真实的。

4、不信宗教或者保持信仰上的中立，是人们基于个人经历和认知所做的自由选择。追求真实的生活体验，拥抱现实世界的挑战，往往比信仰超自然的宗教力量更为可靠。历史上，各种宗教的信徒都曾参与过冲突和战争，但这并不能简单归咎于宗教本身。

5、都是不可信的信教只是一种精神寄托，并不能解决自己的实际问题，反而还会使自己更加痛苦，不信宗教是最真确的选择，好好生活，不要做哪些没必要的事情。热心面对每一个挑战，积极向上，不要去信那些什么狗屁宗教，越信那些反而自己约会痛苦，自己好好的活比什么都好。

不坚定信念的后果

1、如果一个人失去了信念，那么这个人将会对自己的人生都没什么向往，因为人没有了自己的梦想。在他的潜意识里面，只要自己能够吃饱喝足啊，其他的事情都是不需要自己考虑的，根本就没有什么努力拼搏的精神。

2、没有信仰会迷茫，信仰不坚定会更加迷茫。找到一个信仰，给自己的精神一个支点。

3、理想信念动摇是最危险的动摇“志不立，天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。

4、没有坚定的信念的结果，没有坚定的信念就会迷茫，迷茫的结果肯定是左右摇摆了，你现在需要做的是招到自己真正需要，自己真正想要的东西，然后去放开追求吧，人生就是选择自己追求的过程，根据自己实际情况制定切实目标，分析其实现的必要性、可行性，然后努力实践。证明自己能行。

5、胜战自信是军队赢得胜利的强大动力。它使士兵坚定信念，勇敢地面对敌人。然而，如果自信过于盲目，可能导致严重的后果。历史的例子清楚地展示了这一点。中国近现代史中，清朝和明朝是盲目自信的典型例子。清帝国自满于过去的辉煌战绩，却在***战争中遭受了巨大的失败。

国家为什么要保护宗教信仰自由?

．依法管理宗教事务。法律保障宗教信仰自由，保护正常的宗教活动，但宗教必须在法律范围内活动。制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动。4．积极引导宗教与社会主义社会相适应。这是社会主义社会对宗教的要求。

因为中国有很多信教的群众，尤其是伊斯兰教徒的宗教信仰很坚定，若禁止宗教信仰会引发社会动荡的。国家规定：群众有信教和不信教的自由，有信这个宗教（包括派别）和其他宗教的自由，有以前不信教，现在信教的自由等等。

保障公民的宗教信仰自由，是站在公民个人的角度，公民的宗教信仰自由是人身自由权利的一部分，是文明社会的标志之一，必须保障。四项基本原则：中国共产党在长期革命和建设中始终坚持的基本政治原则。包括坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马列主义、***思想。

宗教信仰自由政策是党对待宗教的一项基本政策。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，宗教还有其存在的自然根源、社会根源、认识根源和心理根源，不仅会长期存在，在一定时期或者一定条件下还会有所发展。

尊重和保护宗教信仰自由，是中国***对待宗教问题的一项长期的基本政策。宗教信仰自由作为公民的一项权利，得到了宪法和法律的保障。1949年9月29日全国政协第一届全体会议通过的《共同纲领》第五条规定：中华人民共和国人民有宗教信仰的自由权。

全国人民根本利益是一致的，党的基本任务就是要使全国人民的意志和力量集中到建设现代化的社会主义强国这个共同目标上来。我们党正是根据马克思主义关于宗教问题的基本理论，制定关于宗教的政策。所以，在《宪法》中明文规定：公民有信仰宗教的自由。

信仰佛教的意念不坚定怎么办?

佛法有许多宗派，修行和实践方法各有不同，但达到的目的是一个，就是去掉妄想，分别，执着，向佛陀的觉悟之路走去。举例说，如果您修禅宗，那么就要用禅坐，参话头来观心，去痛苦的念头；如果您修净土，那么就要用一句佛号来降伏这些让您烦恼的意念。

你妈妈是迷，不是信。他太过的迷了。教他呢放下执着，不一定要出家才能，在家里也能，只要有诚心就能。找人开导他吧，请他放下执着，别因为一个人出家，而让身边的朋友觉得很辛苦，那与苦难没分别，佛陀说我们要为别人着想，别因为自己的意念，而让身边的人受苦，呢就没意思了。

观音气量这么小就做不了观音了，他是要观世上之音普渡众生的，骂他两句就翻脸要弄死你还能叫大慈大悲？那叫小人得志。

南无阿弥陀佛，以下是达真堪布的开示，祝您法喜充满：达真堪布：真正认识到了自己的心才能做到“不动心”真正的佛法就是把握自己的心，别让自己的心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。心到底在哪？现在一说心我们都往内找，但是心不在里面。心无处不在，到处都是我们的心。

有人说,我们生活在一个没有信仰的时代,如果有信仰的话,只信仰金钱和自...

1、还是说信仰吧！老天爷是一个信念吧，不算是信仰。从伏羲氏始，就开始了对天的信仰与祭祀，巫就是能与天沟通的人，自古帝王都要祭天。

2、我们每个人都是有限的也是暂时的，除非我们能走偏无限的时间与空间中去找，都找不着神的存在的证据，才可能得到无神的结论。再者，我们就算是再博学，在我们所学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已，怎敢大胆说没有神呢？我们除非有神无所不知，无所不在之能，才能断定这宇宙没有神。

3、如果真要说信仰的话，应该只信自己，因为只有自己才不会伤害自己，这是一种危机意识，这本身并没有什么不好的，至于信仰金钱的话，这只是现象之一，不能以偏盖全，并非所有人都这样，中国人相对来说还是很有底线的。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助