1、从这个角度来说,周朝和商朝是相似的,只是周天子与他的诸侯国国君之间本是宗亲关系,相比商王与各邦国之间的关系而言,自然就要亲近许多。

2、不是,商朝和周朝都是属于中华文明,跟中东文明根本不搭界,商朝,又称殷、殷商,是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。周朝(前11世纪—前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。
3、在我们的常识里,夏商周都是同一种文化一脉相承的。但随着商朝的甲骨文的被发现,才发现商朝和周朝是如此的不同商人崇拜帝,也崇拜山川鬼神,他们相信商王死后是可以进入天堂陪伴帝的,这也是为什么死去的商王都被称呼为帝X的原因。
4、首先,商朝与周朝,与其是朝代的交替,不如说是文明的冲突。我们这片土地对历史的传承,合法性的延续非常重视,几千年来一直延续着天命轮替,文明万世一体的核心价值观。对商的描述与其说是对历史的褒贬,不如说是对历史的重构,今天的中国历史更多的是周文明的延续。
5、商朝和周朝是两种完全不同的文化,举一个最简单的例子,看过《封神演义》的朋友都有印象,纣王心生调戏女娲的心,如果换成是周朝那是不可能发生的,因为这是大逆不道的。为什么会这样?因为商朝有一个习惯叫“射天”,周朝却是尊天的。最典型的就是周易。周易的第一卦就是乾卦,天行健。

因此,神学思想在中国古代夏商周时期确实存在,但它更多是作为一种辅助工具,服务于君主统治和社会秩序的稳定。中国的统治思想始终以君主为核心,强调的是君主之上的一种单一理念,这种理念不仅仅是政治的,更是文化的。
时间进入夏商周,文明社会成型,国家出现,当权的统治者开始利用神权思想维护奴隶主阶级的统治,奴隶主贵族为了使自己的统治合法化,极力宣扬并利用宗教迷信和鬼神观念,宣称自己是神和上天在人间的代理人,接受天命来统治人间,对不服从其统治者施行天罚。
在中国古代,儒学虽未始终盛行,但夏商周三代已现端倪。那时缺乏强大的宗教力量影响贵族阶层,但统治者的权威依然得到广泛认同。奴隶社会中,奴隶主拥有绝对的统治权。“君天下曰天子”《礼记》等经典文献表明,天子的称谓起初并非神学色彩浓厚,而是基于其对天下人民的管理能力和德行。
不对。夏商周时期是中国传统军事思想的奠基时期,这一时期的军事思想,仍笼罩着浓厚的宗教神学色彩,但保民思想开始抬头,军事领域的朴素唯物论开始兴起,科学思维开始萌芽,最为重要的是,贵谋贱战、崇智尚谋的特点开始形成,并奠定了中国古代军事思想的基本倾向。
而我们中国呢?我们说儒学没有兴盛的时代,夏商周三代。那个时代没有宗教,没有大的思想团体能够影响贵族们的生活。但是为什么还是那么的敬畏统治阶级呢?我个人的观点有一点不一样。首先奴隶社会,奴隶主是享有绝对统治权力的。
夏朝建立时间约公元前2070年,建立者为禹,主要统治地在今河南西部,山西南部。夏朝最后一位王是夏桀。商朝建立时间约公元前1600年,建立者为成汤,重要人才比干,最后一个王是纣王。西周建立时间约为公元前1046年,建立者周武王姬发,周朝前期都城镐京,巩固办法:分封制。
1、政治状况商王朝中央分设管理政务的卿事寮和主持祭祀的太史寮二大机构。地方用侯、邦伯加强各地的统治。周朝实行的是典型的封建制。周王朝把王畿以外之地分封给同姓、功臣和先代后裔,授以不同的爵位,建立大大小小的诸侯国以拱卫王室。
2、夏商周均为青铜时代。商,西周为青铜的繁盛时代。(2)三代是中华文明的勃兴时期,为后世博大精深的中国文化奠定了基础。
3、从夏朝时我国开始出现了早期国家政治制度;古代中国早期政治制度的主要内容是王位世袭制、分封制和宗法制(宗法制的核心就是嫡长子继承制)。经济(1)农业:商周时期木制农具的使用依然很普遍;春秋战国时期,铁农具和牛耕开始被广泛应用于生产之中。
4、商业:农村集市贸易兴起,柜坊和飞钱为商业服务。文化:诗歌黄金时期,词体出现,雕版印刷术和火药应用,医学成就显著。宋元时期政治:赵匡胤将军权收归中央,崇文抑武国策,调将指挥制。经济:农业:经济重心转移到江浙地区,水力灌溉工具高转筒车出现。手工业:未提及具体发展情况。
5、文/叶丹商朝在地方实行内服与外服制度。周朝政治制度有分封制度,宗法制度,礼乐制度。宗法制是与分封制紧密结合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治制度,嫡长子继承制是宗法制的核心,宗法和政权合二为一。
1、尽管如此,商朝被视为中国神话和传说的主要源头之一,也是最后一个创造和传承大量神话和传说的朝代。商朝的祖先崇拜和自然神信仰是其信奉神仙的原因和历史背景。商朝神话中的神明,如赫拉、嫦娥和玉帝,在当时人们的生活中扮演着重要角色,是信仰和崇拜的对象。
2、因此,商朝之后无神话这个说法并不是绝对的,但是可以认为,由于历史、文化和社会等因素的变化,神话和传说的创造和传承逐渐减少,商朝成为中国神话和传说的主要源头之一,也是最后一个创造和传承大量神话和传说的朝代。商朝信奉神仙的原因和历史背景可以追溯到其祖先崇拜和自然神信仰。
3、因为商朝封神后,神仙都上天庭去了。这个说法是源自我国的神魔小说《封神演义》中,实际上在民间的传闻中,历朝历代从来不缺少所谓的神仙。
4、商朝以后无人皇,意思就是商朝时期,人类还是能够与天平等相处的,周武王灭商之后,就开始自称天子,人类要永远臣服于天。
周朝接替商朝成为大地的主人更加完善了诸侯会盟制度和朝贡制度。对社会等级和秩序做了明确切规范的戒定。所以。中华文化的起源在这两个朝代中已经开始发展和壮大。为以后的国家,制度,文化等都打下深深的烙印。
当然它还有进一步的合理性:一者立足于中国文明的连续性,现今的中国文明与四五千年前的文明序幕的确有血脉的关联;二者立足于中国文明发生、发展过程中的多元一体,若不置诸广阔的空间背景,就无法理解中国文明的演进历程。
欧洲各国在文化方面的共同点大致如左:语言:印欧语系;文字:拉丁文及其衍生文字:文化来源:古希腊---古罗马文化的---犹太文化,三者的相遇和碰撞,产生近代、现代欧洲文化。宗教方面的共同点:尽管教派不同,但是在信仰方面几乎绝大多数是基督宗教的信徒。
夏商周三代是中国封建社会的开端,这一时期的政治制度以君主专制为主,经济基础以农业为主。夏朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代,距今约4000年。商朝是中国历史上第一个有详细记载的朝代,距今约3600年。周朝是中国封建社会的鼎盛时期,距今约3000年。
在中国,吉祥符号、图案似乎很不起眼,但却无处不在,无人不用。吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。似乎没有人说得清,中国的吉祥文化产生于何时,源自哪里,惟一可以肯定的是,当人有了追求幸福、美好、平安的愿望时,它们便被创造出来。而且是通过各种手段和形式,遍及生活的各个方面。
1、从建立夏朝开始,一直到商、西周、东周及春秋时期是中国历史上的一个极为重要的时期,该时期演进如下:夏朝(公元前21世纪-公元前16世纪)。居于黄河中下游地区,是中国历史上第一个有文字记载的王朝。在此期间,中国的政治、经济、文化等方面逐渐发展,社会制度开始逐步完善。
2、传到夏桀,商汤取而代之,建立商朝。到商纣王,荒淫无道,周武王发动政变,牧野之战中打败商朝军队,入主中原,建立周朝。到周幽王被少数民族所灭,周平王迁都洛阳,史称东周。东周末年,秦灭六国,始皇帝建立秦朝。秦末刘邦于项羽四年争霸,最后刘邦获胜,建立汉朝。西汉末年,王莽夺取政权,建立新朝。
3、因此西周与东周的分界线就是周平王迁都,镐京在西边,所以称周幽王及其之前的所有周朝为西周,如果从周武王建立周朝的公元前1046年算起,到周平王迁都的公元前771年为止,西周总共持续了275年,这就是西周与东周的分界及由来。
4、夏朝--约公元前22世纪-公元前17世纪商朝--约公元前17世纪初-公元前11世纪周朝--约公元前11世纪-公元前256年,分为西周,东周,东周又分为春秋,战国秦朝--公元前221-元前206年秦王(赢政)统一六国,之后项羽和刘邦为争夺帝位,进行了四年的楚汉战争。
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本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-31 09:46:51发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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