1、阿兹特克人深信神明通过自我牺牲创造了世界和人类,例如纳瑙岑和塔齐兹卡岑两位神祇的献身,转化为太阳和月亮。为了得到神灵的庇护,他们认为必须通过牺牲来祭祀,其中活人献祭是常见的做法。他们发动战争的主要目的就是俘虏人作为牺牲品。
2、在阿兹特克人的宗教祭祀中最重要的就是人祭的仪式。人祭并不是阿兹特克人的独特的祭祀方法,早期的印第安人就有人祭的习惯。阿兹特克人的人祭可以追溯到特奥蒂瓦坎时期。在特奥蒂瓦坎时期,在墨西哥谷地和中美洲地区都流行着一种金星崇拜。
3、在他到达顶部之后,有人会献上一杯名叫多萝阿奇的饮品,这是阿兹特克人特制的一种饮料,可以用来之痛和镇静。这是祭司们聚集起来,准备祭祀仪式的开始。据史料记载,祭司们用盛大的仪式将牺牲者引上金字塔之后,把他放在祭祀石上。
4、米克特兰堤库特里的崇拜有时与恐怖的吃人仪式紧密相连。在古代的宗教仪式中,人们会进行这种与神祇相关的祭祀活动,其中包含着对死神力量的敬畏和献祭。这种仪式反映了阿兹特克文化中对生死轮回和神权的深刻理解和尊重。
军事策略上,阿兹特克人依赖于强大的军队进行恐吓,而非依靠堡垒占领。他们崇尚武力,美洲虎武士象征着其军事力量。
这是因为阿兹特克人要带俘虏回去进行活人祭祀,所以在战场上他们尽量不杀死敌人。但他们这种“幼稚”的不杀伤战术在后来对付西班牙人的入侵中吃了大亏)。
阿兹特克战士通过捕获敌人逐步获得不同的荣誉和奖励。初获第一个俘虏后,战士将得到特殊标记的斗篷。每增加一个俘虏,奖励也会相应提升,直至晋升为美洲虎武士或雄鹰武士。这一阶层的战士享有诸多特权,包括免税、免贡、允许纳妾、食人肉、饮用特定酒类,以及在皇宫用餐。
阿兹特克宗教的一大特征为众神并存。 各民族、各部落、各行各业都有自己崇拜的神。
阿兹特克宗教的独特之处在于其多元的神祇信仰。这个文明中,每个民族、部落和行业都有自己特定的神明,如商人信仰亚卡特库特利,制羽匠则尊崇科约特利纳瓦尔,湖上捕鸟人则求助于阿特拉瓦,制盐人则依赖威斯托酋瓦特尔。祭祀活动则聚焦于创世神克察尔科亚特尔,而农民们则对雨神特拉洛克充满敬畏。
阿兹特克人的宗教信仰基于一个复杂且多元的宇宙观。他们相信世界经历了四个不同的发展阶段,每个阶段都有其独特的神祇掌管。这个宇宙的构想是一个十字形,中心是一个烈焰熊熊的火炉,上空由九至十三层天穹覆盖,下则是被水包围的多层次地下世界。
阿兹特克帝国是在继承墨西哥谷地原有住民文化的基础上发展起来的,它的文化不仅具有自个民族的特色还具备其他部落的特色,比如说特奥蒂瓦坎、托尔特克。它的宗教信仰就是其中比较显著的一个方面。宗教神话在阿兹特克人的生活中占有重要地位。人民们都相信灵魂永存,并相信存在至高无上的主宰。
使用颜色是阿兹特克人的又一艺术特色。在其中使用的最多的是红色和黑色,阿兹特克人在手抄本和雕塑上着色,用以区别不同的神。———伟大的羽蛇神在阿兹特克人的崇拜的众神中,掌管着整个中美洲文明的伟大的神——羽蛇神昆兹奥考特——有着非凡的影响力。
阿兹特克宗教体系深受玛雅文化影响,但其复杂性源于其好战本性。每当征服新领土,他们便将当地神祇融入自己的信仰体系中,以展现多元性。在阿兹特克神庙中,至高无上的混沌之神泰兹凯特力波卡形象丰富,象征着带来福祉与灾祸的力量。
阿兹特克人的宗教生活极为重要,他们相信灵魂不灭,崇拜的神灵众多。主神惠齐洛波契特利同时被奉为太阳神与战争之神,其他神灵还包括创造神特洛克—纳瓦克、太阳神纳纳华特、雨神特拉洛克、玉米神希洛内、羽蛇神奎兹尔科亚特尔等。原始之神奥梅蒂库特里在阿兹特克神话中地位特殊,但关于他的记载并不多。
阿兹特克人崇拜很多的神,最主要崇拜的神是“羽蛇神”,他的名字叫盖查尔柯亚脱尔。他们还信奉雨神达拉洛克,信奉战神威济洛波特利。此外,他们还同所有的印第安人一样,崇拜玉米神、土地神,他们还信奉春神、丰收神和生殖神等。
宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存,并相信存在至高无上的主宰。
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本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-31 08:59:45发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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