1、科技发展到了今天这个地步,为什么还有这么多的人还有宗教信仰?原因有很多:1)并不是每个人都有足够的理性,尤其是普通民众,科学思维能力并不高,哪怕是上到大学生,能以理性思辩的人也是少数。甚至在一些从事科学工作的人群中,在某些意识深处依然缺乏理性。
2、很多人认为,只要科技一发达,宗教就会消亡。其实科技越是发达,宗教也会跟着发达。一方面,人们对于世界的认识是有限的,必然会存在许多未知的领域,宗教便有其存在的土壤。另一方面,人们在这种越来越自我异化、越来越受到由自己创造的科学技术制约的时候,也就越是需要人文的关怀。
3、这个无人能解释,说不定明天就有人在更微观的地方看到天堂一角。第三:人们的内心需要,有需求就会有市场。科技发达只是代表物质发达,可是我们的心灵依旧和五千年一样,有困恼和痛苦,无论是穷人还是富人,甚至是科学家他们渴求内心的希望。宗教可以给与他们这些。
4、科学的手段只是解读事物的真相,而非真理。古人云:人身有形不离阴阳五行;人身是既有三世因果的报身;人身是既有天地人能量;人身是宇宙的缩影;等等。而这一切的一切只有从自身的内部深成的锻炼与探讨就可自知。“观体悟本”。
5、这种能力不但在无生物里找不到,就是在人以外其他任何高等动物身上也找不到。这种力量与物质本身所固有的物理化学力是有着天壤之别的。这不就很清楚地看出来,在人身上除物质之处,还有某种别的东西吗?我们听见他们争论说:物质是第一性的,精神(或意识)是第二性的。又说,精神来自物质。
由于科学无法完全解决人类的精神需求,而宗教信仰恰好满足了这一需求,因此信仰宗教的人将会继续存在。正如俗话所说,“存在即合理”。宗教自远古时期起就存在,历经岁月,至今在地球上仍有众多的信徒。
信教仍会存在由于科学无法解决人类的精神需求问题,而宗教又符合了人们的需求,所以信教的人仍会长期存在。俗话说存在即合理,宗教从很久远的时期一直到现在延绵不绝自然有其道理,而且实际上宗教存在的时间比现代科学更久远,到如今在地球上仍然有大量的信众。
正是由于这个原因,宗教在某个程度上是可以影响科学探索的视野、方向的;而科学的发现和认识程度也同样可以为宗教扩大影响、延伸教义,提供帮助。很多古代的科学发现,其开始并不是因为要探索自然的奥妙,而是为了证明神或者上帝的意义。
世纪了,还有人还在迷信,这可能存在以下几个方面的原因:第一个原因就是跟自己从小所处的生活环境有关,自己的家人非常的迷信。第二个原因就是可能有一些地方比较偏僻,没有受到很好的科学教育。第三个原因就是可能有一些人遇到一些比较诡异的事情,而无法作出科学的解释。
由这种信仰思维形成的认知自己和世界的思想体系就是所谓的宗教,就像现代人由理性思维形成科学一样。由此可对宗教给出第一个定义:宗教是人类最早的由信仰思维认识自己和世界的思想体系。如目前基督教对世界的解释仍然是与神秘的上帝相联系来加以解释,这种解释的思想体系就是基督教的各种教义和故事。
1、宗教信仰的意义在于,让宗教信仰变成爱国爱民的群众自发组织,更好地为社会服务,解决部分人的精神寄托问题,也是促进社会主义精神文明建设的一部分。处理好宗教信仰的问题,关系到社会稳定的大问题。关系到民族团结的问题。关系到人与人之间的关系和谐问题。
2、宗教观念的最初产生,反映了社会生产力水平极低情况下,原始人对自然现象的神秘感。这种神秘感,是在人类社会生产力发展到一定阶段上,人的意识和思维能力有了相应的发展,达到足以形成宗教观念的时候产生的。
3、宗教既是一个历史现象,又是一个社会的现象,它必须流行在人群中,并代代相传,所以人群的崇拜与信仰心理亦是宗教产生的必要因素之一。从个体来考虑,宗教发生在人身心与生死危机层面,在这一层面中人产生对超自然的存在物的崇拜和归依,它是一种完全的投顺与服从。
第三,科学和宗教并不矛盾,因为科学重点在于解释物体与物体之间的关系,宗教重点探索精神与精神之间的关系,二者其实是可以相辅相成的,一旦解决了物质与精神的关系,孙悟空七十二变就不是神话,是科学的事实。
早在2000年前的孔子就很睿智的提出了一句精湛的名言“宗教信仰,因果报应,可以弥补王法之不足”。如今中国共产党一些很明智的干部也看到了这一点,认为孔子说的不错,这古今都有体会。
在聊着聊着的过程当中,她突然跟我们说,要想天灾无祸,就要信奉不好的宗教。
有很多人你以为她有宗教信仰就会很善良很大爱,其实不是这样的!不要把人想象得太好,人都是有私心的!我原以为这里都是饱读诗书,喜好文学作品的才子佳人,没想到也不乏像我这种有私心的世俗之人。只有父母是真正为自己着想的,其他的人都是有私心的,嗯!!你好,我好,大家好。
所以阿弥陀佛选择一个谁都能接受的时机,那就是临终。这样就算不信佛的人也不会误解佛法,而且这个时候如果有瑞相还可以使很多不信佛的人借此因缘相信佛法了。所以每一个往生人尤其是预知时至的人对身边在场的人都是最生动的一堂人生课。而且临终也是一个人最关键时刻。
猛一看这个问题,感觉楼主的心里应该是向上,向善的人,教堂给我的感觉是上帝住的地方,是没有痛苦的地方,上帝看这个世界都是美好的,但是他不否定有苦难,只是他感觉苦难也是幸福的一部分,喜悦是他的本质,和平、人和人相爱,都是他感觉幸福的一部分,。
1、人类信仰宗教的原因可能多种多样,但通常包括以下几个方面:精神寄托:人们可能会将信仰视为一种精神寄托,通过信仰来寻求安慰、指导和满足心理需求。文化传承:信仰通常是某种文化的组成部分,人们可以通过信仰来了解和传承传统文化。社会规范:信仰也可能是社会规范的体现,如道德准则、社交礼仪等。
2、信教原因多样,非灵性或恐惧驱动人们信仰宗教动机复杂,包括恐惧与安慰、寻找答案与目的、社交需求、道德指导、灵性满足、传统与文化传承、知识追求与好奇心。恐惧与安慰:宗教提供对死后世界的信仰,帮助面对生命困难时心灵平静。寻求答案:宗教解答生命本质、意义与道德问题,指引生活方向。
3、文化传承:宗教往往与当地文化紧密结合,成为文化的一部分。人们在成长过程中,会自然地接受和传承这些宗教信仰。个人信仰和神秘体验:有些人在生活中会遇到一些无法用常规方式解释的事件,这可能导致他们对宗教产生信仰。
1、宗教的存在根源有:自然根源、社会根源、认识根源、心理根源。自然根源:人对自然界的异己力量无法认识和理解而产生敬畏感,认为在现实物质世界之外,还存在着一种超自然的力量,对这种力量的信仰和崇拜,进而把自然界、自然力人格化为神灵而加以崇拜,形成以自然崇拜为核心的最早的宗教。
2、宗教的存在根源有很多因素,可以从历史、文化、社会和心理等方面来解释。人类对超自然力量的敬畏:在远古时期,人类对自然界的力量无法理解,很容易产生对超自然现象的敬畏。这种敬畏逐渐演变成了对神灵、鬼魂等超自然存在的信仰,成为宗教的雏形。
3、宗教的存在根源有人类和自然关系的两重化、社会关系的神圣化等等。人类和自然关系的两重化“关系”的根本规定性在于它之为主体而存在的性质。而世界各地的原始宗教最初都主要地是从人对自然界的这种“关系”中产生的,人对自然的依赖感和恐惧感是宗教观念产生的重大动因。
4、宗教的存在根源有很多,不同的文化和历史背景可能产生不同的宗教。以下是一些可能的根源:对自然现象的解释:在人类文明发展的初期,人们对自然界的很多现象无法理解,很容易将自然现象神秘化,从而产生对超自然力量的敬畏和崇拜。
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本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-31 08:26:22发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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