1、西藏信仰的宗教有雍仲本教、藏传佛教、民间宗教、伊斯兰教和天主教。西藏自治区共有藏传佛教寺庙1700多处,住寺僧尼约6万人;雍仲本教寺庙约88座,僧侣3000多人,活佛93人,信教群众13万以上;清真寺4座,伊斯兰教信众约3000多人;天主教堂1座,教民700多人。
2、藏族同胞信仰藏传佛教,俗称“喇嘛教”,是佛教的一支。西藏信仰的宗教有雍仲本教、藏传佛教、民间宗教、伊斯兰教和天主教等。“喇嘛教”主要在藏族地区形成和发展,是西藏地方化了的佛教。藏族群众最普遍的信仰是藏传佛教,无论待人接物,还是日常生活,藏族群众似乎都离不开信仰。
3、在历史上,藏族群众的宗教信仰主要有两个。一个是藏族原生的苯教,第二个是由印度传入的佛教。后者最终演变为颇具民族特色的藏传佛教。(一)苯教西藏的原始宗教。又译棒教、本波教或黑教等。西藏的喇嘛僧称佛教为chos(法),称苯教为nag-chos(黑法、邪教之意)。
4、西藏的宗教主要由藏传佛教、苯教、民间宗教三种类别构成,此外,还有伊斯兰教和天主教。西藏自治区共有藏传佛教寺庙1700多处,住寺僧尼约6万人;苯教寺庙约88座,僧人3000多,活佛93人,信教群众13万以上;清真寺4座,伊斯兰教信众约3000多人;天主教堂1座,教民700多人。
校解析答案:我国实行宗教信仰自由政策的原因是:(1)宗教是一种社会历史现象,有其发生、发展和消亡的过程,在它存在的条件未消失的时候,还会继续存在。(2)宗教信仰属于思想范畴的问题,法律必须尊重人们的信仰,只能采取宣传教育、提高人们科学精神的方式予以解决。
宗教信仰自由政策是党对待宗教的一项基本政策。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,宗教还有其存在的自然根源、社会根源、认识根源和心理根源,不仅会长期存在,在一定时期或者一定条件下还会有所发展。
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由,我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说:通过社会主义的历史实践充分证明:“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展,宗教就会很快消亡的想法是不现实的。
我国公民拥有宗教信仰自由,是因为我国执政党对宗教的基本方针是公民拥有对宗教的自由选择权,把对宗教的信仰当作公民自己的事不加干涉。但公民没有以宗教之名去损害他人宗教信仰自由的权力,所以要防范宗教被人利用成为制造族群对立和危害世人的工具,所以***保有对宗教进行合理管理的权力。
我国实行的是宗教信仰自由政策。宗教信仰自由是指公民依据内心的信念,自愿地信仰宗教的自由。其涵义包括:公民有信教或者不信教的自由,有信仰这种宗教或者那种宗教的自由,有过去信教不信教或者过去不信教而信教的自由。宗教信仰自由要求任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。
法律分析:宗教政策是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。
尊重和保护宗教信仰自由,是中国***对待宗教问题的一项长期的基本政策。宗教信仰自由作为公民的一项权利,得到了宪法和法律的保障。1949年9月29日全国政协第一届全体会议通过的《共同纲领》第五条规定:中华人民共和国人民有宗教信仰的自由权。
宗教政策是公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。
我国实行宗教信仰自由政策实行宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策。
我国实行的是宗教信仰自由政策。公民既有信教的自由,也有不信教的自由。宗教信仰自由政策的实质就是使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。宗教信仰自由要求任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。同时,宪法的平等原则也要求不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
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本文由作者笔名:188运势网 于 2024-12-31 08:07:56发表在本站,原创文章,禁止转载,文章内容仅供娱乐参考,不能盲信。
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