查玛宗教信仰(蒙古族民族歌舞形式)

1、蛊碗舞：蛊碗舞是蒙古族民族歌舞之一，多为女性独舞，具有典雅、含蓄之美；筷子舞：筷子舞多由男性表演，肩部动作活泼，十分欢快；安代舞：安代舞是蒙古族用来表达欢乐情感的舞；查玛：查玛是藏传佛教弘扬佛法、传播教义的庆典式舞蹈。

2、马步舞马步舞是蒙古族的传统舞蹈形式之一。该舞蹈充分展示了蒙古民族马背上的风采。动作特点多与马的动作相关，表现出蒙古人民与马的深厚情感。马步舞节奏明快，粗犷有力，展现出蒙古族人民的豪放性格。摔跤舞摔跤舞是蒙古族舞蹈中非常具有特色的舞蹈之一。

3、鄂尔多斯蒙古族的传统民间舞蹈顶灯、顶碗舞，形式新颖，动作优美，气质高雅。舞者头顶茶杯或碗状小油灯，双手各拿两个酒盅或一束竹筷，通过击盅、打筷子的规律，展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。筷子舞则是通过双手击打筷子，表现出蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧。

查玛舞查玛舞的创作

查玛艺术，集舞蹈、歌剧、音乐、美术等多种艺术形式于一身，主要分为三种类型：赞颂舞、欢乐舞和鸟兽舞。赞颂舞颂扬英雄事迹，展示战场武功；欢乐舞则带有宗教色彩，表现神仙降福除邪；鸟兽舞模仿动物形态，如狮子舞、龙舞等。

蒙古历史文献《蒙古秘史》第五十七节中记载，舞蹈和宴会是蒙古人生活中的重要组成部分。在推举汗位的仪式上，人们在豁儿豁纳川的繁茂大树下欢聚，围绕大树载歌载舞，尽情欢乐，甚至草地和丘陵都被舞者的足迹踏平。这证明早在古代，蒙古民族就已拥有丰富的艺术表现形式，包括舞蹈和戏剧。

查玛舞的传播与蒙古历史紧密相连。起源于蒙古大军征服西夏后，成吉思汗虽未成功征服西藏，但他的继承者忽必烈通过封赐国师巴思巴及宣布佛教为国教，将查玛舞引入元朝宫廷，作为庆祝活动之一。在元代，跳查玛舞的场合不仅限于宗教仪式，还成为皇室观赏的表演。

查玛舞的故事，源自佛教斗争传说，围绕“打鬼送祟”主题展开。它以独特的舞蹈形式，寓意着对邪恶的驱除，寄托着人们对美好生活的向往和祈愿。普善寺作为历史悠久的佛教圣地，不仅承载着丰富的文化遗产，也是查玛舞这一传统艺术的传承地。

蒙古舞种类

1、蒙古族舞蹈的种类有哪些如下：顶碗舞顶灯、顶碗舞的动作没有固定的套数、掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后，舞者现场即兴发挥，情绪越激昂，动作、舞姿的变化越丰富多彩，充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。筷子舞筷子舞以肩的动作见长，一般由男性表演。

2、顶碗舞：鄂尔多斯蒙古族自元代传承下来的民间舞蹈，以其形式新颖、动作优美、气质高雅、风格独特而著称，蕴含着浓郁的民族风情，在蒙古族民间舞蹈史上占有不可或缺的地位。

3、蒙古族舞蹈种类多样，主要包括以下几种：马步舞马步舞是蒙古族的传统舞蹈形式之一。该舞蹈充分展示了蒙古民族马背上的风采。动作特点多与马的动作相关，表现出蒙古人民与马的深厚情感。马步舞节奏明快，粗犷有力，展现出蒙古族人民的豪放性格。摔跤舞摔跤舞是蒙古族舞蹈中非常具有特色的舞蹈之一。

4、跳法有达勒勒恩贝伊勒（招手式，指提压腕动作）、敖德勒恩贝伊勒（缠绕式跳，指绕臂动作）、阿查贝伊勒（托重而跳，指甲用双腿抱住乙的腰部，乙托着甲，二人面对面跳），整个舞蹈贯穿绕围动律，以双滕微微颤动，典型动作：硬肩、耸肩、压提腕、抖手、绕臂，在2人、3人和多人的对舞中动作即兴中可千变万化。

5、蒙古族舞蹈久负盛名，传统的马刀舞、鄂尔多斯、筷子、安代、布利亚特婚祀、驯马手、小青马、盅碗舞等，节奏欢快、舞步轻捷，都表现出了蒙古族劳动人民纯朴、热情、精壮的健康气质。保留节目有筷子舞、马刀舞、驯马舞、盅碗舞、挤奶员舞、鹰舞、牧民的喜悦、祝福鼓舞等。

查玛舞是什么

查玛是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、坚定信念、阻止邪恶诱惑而举行的一种原始宗教仪式，后逐渐演变成一种包含舞蹈、音乐、诗歌、美术、油塑、木偶等的综合性宗教艺术。查玛随着宗喀巴所创建的黄教传入内蒙古，在内蒙古流传已有四百多年。历史渊源查玛舞，源于藏传佛教，是蒙、藏宗教文化交流的产物。

跳查玛——跳查玛，是一种面具舞蹈艺术形式。是在蒙古民族舞蹈的基础上受宗教影响而形成的，供藏传佛教召庙祭祀活动中演出，至今已有数百年历史。现多在那达慕大会上演出，根据祭祀内容不同和节日规模大小，舞蹈组织形式各异。大型查玛仪仗队由56人（28对）组成，小型查玛减半。

庆祝喇嘛教格鲁派灌顶经节。届时，方圆数百里蒙古族群众，身着鲜艳民族服饰，扶老携幼，或骑马、或坐车、或步行，齐集美岱召上布施、赶会。庙会开始，先由乃琼压邪；接着跳查玛舞，俗称跳鬼；还有喇嘛在大雄宝殿诵经、佛爷乘花木轮黄缎帐轿车在城墙绕寺一周，赐民万福等内容。

庙会开始，先由乃琼压邪；接着跳查玛舞，俗称跳鬼；还有喇嘛在大雄宝殿诵经、佛爷乘花木轮黄缎帐轿车在城墙绕寺一周，赐民万福等内容。新中国成立后，上述庙会逐渐破除迷信内容，增添游览胜迹、物资交流、文艺演出等活动。马奶节（农历八月末）在每年的农历八月末，蒙古族要举行为期一天的马奶节。

查玛舞和萨满舞继续；两位祭祀诵辞者分别向冰窟和渔网处抛撒贡品；两位祭祀诵辞者各引领喇嘛和渔民代表数人，同时祭祀两处敖包，按顺时针方向绕三圈，同时抛撒牛奶和奶酒；两位祭祀诵辞者分别向两侧的渔民敬酒，给渔民喝“饱肚”酒壮行酒；渔民队伍赶着数辆马车和爬犁，装满渔网向着冰湖深处行进。

蒙古民族特色的舞蹈介绍

育呼尔舞是呼伦贝尔盟布利亚特蒙古族聚居地区的一种群舞，通常在节日或庆典上表演。舞者男女各半，拉手成横排或圆形，载歌载舞。主要动作有“擦地拖步”、“跺踏步”等，身体动律自然，伴随着歌声和育呼尔的呼号声达到舞蹈的高潮，具有自由和舒展的特色。

马背舞蹈马背舞蹈是蒙古舞蹈的典型代表，展现了牧民骑马的英姿和骏马的神韵。这种舞蹈强调身体的稳健与马步的协调，动作中充满力量又不失优雅，反映了蒙古族人民在马背上的英勇形象和对马匹的深厚情感。摔跤舞摔跤舞是模拟蒙古传统体育项目摔跤的舞蹈形式。

顶碗舞：鄂尔多斯蒙古族自元代传承下来的民间舞蹈，以其形式新颖、动作优美、气质高雅、风格独特而著称，蕴含着浓郁的民族风情，在蒙古族民间舞蹈史上占有不可或缺的地位。

安代舞安代舞是蒙古族传统的民间舞蹈，起源于古老的萨满教仪式。它充满活力和激情，通常以歌唱和舞蹈相结合的形式表现。安代舞动作粗犷奔放，节奏感强烈，反映了蒙古族人民勇敢、热情的性格。马舞马舞是蒙古族另一种独具特色的舞蹈，与蒙古族马背民族的特性紧密相关。

蒙古舞主要包括以下几种：马刀舞马刀舞是蒙古族传统舞蹈中的代表性舞蹈之一。它表现了蒙古族牧民骑马驰骋草原的情景，舞蹈动作刚劲有力，节奏明快。马刀舞中的马刀动作富有特色，展现出牧民英勇善战、豪放不羁的精神风貌。筷子舞筷子舞是蒙古族另一种独具特色的舞蹈。

蒙古族舞蹈种类多样，主要包括以下几种：马步舞马步舞是蒙古族的传统舞蹈形式之一。该舞蹈充分展示了蒙古民族马背上的风采。动作特点多与马的动作相关，表现出蒙古人民与马的深厚情感。马步舞节奏明快，粗犷有力，展现出蒙古族人民的豪放性格。

跳查玛是什么意思

跳查玛——跳查玛，是一种面具舞蹈艺术形式。是在蒙古民族舞蹈的基础上受宗教影响而形成的，供藏传佛教召庙祭祀活动中演出，至今已有数百年历史。现多在那达慕大会上演出，根据祭祀内容不同和节日规模大小，舞蹈组织形式各异。大型查玛仪仗队由56人（28对）组成，小型查玛减半。

查玛，内蒙古自治区阿拉善盟地方传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。查玛是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、坚定信念、阻止邪恶诱惑而举行的一种原始宗教仪式，后逐渐演变成一种包含舞蹈、音乐、诗歌、美术、油塑、木偶等的综合性宗教艺术。查玛随着宗喀巴所创建的黄教传入内蒙古，在内蒙古流传已有四百多年。

查玛是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、阻止邪恶诱惑、坚定佛门信念而举办的一种带有庆典性质的艺术活动。历史上，在“殿宇雄壮、比拟佛国”的科尔沁地区乃至内蒙古自治区全境，绝大多数寺院召庙都曾一年一度由喇嘛们表演这种舞蹈。至今，部分召寺依然传承表演这种舞蹈。

歌剧、音乐、美术、油塑、木偶等综合性艺术，包括查玛舞。查玛一词的原意是征服了自己的敌人而欢腾跳跃，载歌载舞之意。查玛舞在蒙古地方的传播，是成吉思汗率领蒙古大军灭西夏之后的事。并把查玛舞命为元朝宫庭舞蹈之一。每到正月十五灯节和夏季吉祥之日，在堂皇富丽的大殿门前给观众跳查玛舞。

“查玛”（俗称“跳神”或“打鬼”）是蒙藏宗教文化交流的产物。于十六世纪后半叶随同噶鲁派喇嘛教传入，至今已有四百年的历史。并在长期的演变发展过程中，形成了自己的风格。它是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。

庙会开始，先由乃琼压邪；接着跳查玛舞，俗称跳鬼；还有喇嘛在大雄宝殿诵经、佛爷乘花木轮黄缎帐轿车在城墙绕寺一周，赐民万福等内容。新中国成立后，上述庙会逐渐破除迷信内容，增添游览胜迹、物资交流、文艺演出等活动。马奶节在每年的农历八月末，蒙古族要举行为期一天的马奶节。

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