观音灵签76签解签事业

你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但事实上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等都不是佛教的东西。

我们一切都是已经命中注定的了

每个人的福报是生生世世积攒而来，既然福报已经注定了，有没有改变命运的办法？

如何改命

佛怜悯一切众生，说了：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。

我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。

相信因果，多做善事，就是最好的祈福

相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。

另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。

071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫

诗曰

认知仓龙十九卫女子当年嫁二夫

自是一弓架两箭切恐龙马上安居

■认卫有作谁知苍龙下九衢

诗意→此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也

解曰不出重重事由天命振六中开切宜谨守

家宅→损失

自身→是非

求财→劳力

交易→谨防

婚姻→再合

六甲→先虚后实

行人→阻

田蚕→晚收

六畜→损

寻人→见

公讼→亏

移徙→改

失物→

疾病→禳星

山坟→改

故事

■文君访相如

汉朝卓氏有女名文君新寡好文诗

听司马相如弹琴遂起心

乘夜奔往相处谈得投机互倾恋慕

二人私奔出城至成都结为夫妻但家贫

两夫妇在临邛市开设酒店一个是才子一个是佳人

两家都要当炉卖酒司马相如后大贵

还是建议你不要在找了，好好工作，钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下。

观音灵签：第七六签

吉凶：中签

典故：洪武看牛

宫位：午宫

诗曰

鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通

不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫

签语此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也

解签虽是滋基也要待时营谋自本切莫妄为

家宅平安

自身康泰

求财有

交易待时

婚姻迟合

六甲生男

行人迟

田蚕晚丰

六畜尾利

寻人未遇

公讼延

移徙守旧

失物

疾病阻

山坟发

故事

洪武看牛

洪武即明太祖朱元璋小时家贫替人看牛

后当过和尚又行乞度日最终参军打败元兵

建立明朝

喻英雄莫问出处

我觉得这个签很准，这个签是中签，先看诗：

鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通

不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫

意思是你现在和一些乱七八糟的人混杂在一起，扰乱了你的正常生活，但是你现在只能隐忍等待运气改变的那天，不知不觉转运的那天就会来，那你就会摆脱现在的烦恼，拨云见日。

包括签语也是这个意思：凡事待时至可也，虽是滋基也要待时营谋自本切莫妄为

意思是：可以顾及自身的利益，但是不可以乱来。

故事也是这个意思，朱元璋儿时给别人看牛，后来打败元朝，建立大明帝国。

都是前期波折变数较多，但历经考验，最终都有很好的未来。

这个签的核心是：以善良为本，保全自身的同时不要伤及他人，自能度过这段低谷。

祝你好运！

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已经领证了的话，我建议你再从长计议一下吧！离婚对你未来的伤害会更大！你们可以选择去别的城市先生活一段！这是解决当前混乱局面的最佳办法！不是逃避，而是没必要让自己深陷其中。至于你们是否有完全的自立生活能力，那就看你们俩个了。

而且，我觉得，你未来生活是否真正幸福，取决于你的老公。只要他足够坚定，能给你依靠，关心和包容，那才是真正幸福的婚姻。现在的种种情况，也许在心理和舆论方面给了你很多压力，让你对你们的婚姻失去了信心，但是，你必须得知道，真正和你过一辈子的人，是你的老公。所以，换一个角度去考虑，你老公是否值得你去为他承受这一切压力，甚至可以说是折磨，如果你愿意，就别再多想，一切总会过去的。那时候你们的婚姻自然会拨云见日。